〉bーや মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্ৰম্। ত্রসেন্দ্রেষ্ট রপি ক্ষুদ্রাৎ সময়ং বীক্ষ্য বুদ্ধিমান । প্রদর্শয়েদাত্মভাবান নৈব ধৰ্ম্মং বিলঙ্ঘয়েং ॥ ৫৫ স্বীয়ং যশ: পৌরুষঞ্চ গুপ্তয়ে কথিতঞ্চ যৎ । কৃতং যতূপ কারায় ধৰ্ম্মজ্ঞে ন প্রকাশয়েৎ || ৫৩ জু গুপিাত প্রবৃত্তৌ চ নিশ্চিতেহপি পরাজয়ে । গুরুণ লঘুনা চাপি যশস্বী ন বিবাদয়েৎ । ৫৭ বিদ্যাধনযশোধৰ্ম্মান যতমান উপাৰ্জয়েৎ । ব্যসনঞ্চাসতাং সঙ্গং মিথ্যাঁদ্রোহং পরিত্যঞ্জেৎ ॥ ৫৮ অবস্থানুগতাশ্চেষ্টা: সময়ানুগতাঃ ক্রিয়াঃ । তস্মাদ বস্থtং সময়ং বীক্ষ্য কৰ্ম্ম সমাচরেৎ || ৫৯ যোগক্ষেমরতো দক্ষে ধৰ্ম্মিকঃ প্রিয়বান্ধবঃ। মিতবায়িতহাস: স্তান্মান্তগ্রে তু বিশেষতঃ ॥৬০ ক্ষুদ্র শক্ৰ হইতেও ভয় করিবে এবং সময় বিবেচনা করিয়া নিজভাব প্রদর্শন করিবে ; কিন্তু ধৰ্ম্ম লঙ্ঘন কলিবে না । ধৰ্ম্মজ্ঞ ব্যক্তি স্বীয় যশ, পৌরুষ ও যাহা অন্ত লোক প্রকাশ করিতে নিষেধ করিয়া বলিয়াছে এবং যাহা পরোপকারের জন্ত কৃত হইয়াছে, তাহা প্রকাশ করিবে না । ৫২—৫৬ যশস্বী ব্যক্তি, নিশ্চয় জয়ের সম্ভাবনা থাকিলেও, কদাপি লোক-গৰ্হিত কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত হইবে না এবং গুরু বা লঘু ব্যক্তির সহিত বিবাদ করিবে না। যত্নপুৰ্ব্বক বিদ্যা, ধন, যশ ও ধৰ্ম্ম উপার্জন করিবে । ব্যসন ( দ্যুতক্রীড়া প্রভৃতি ), কুসংসর্গ, মিথ্যা-কথা, পরদ্রোহ পৱিত্যাগ করবে। চেষ্টা অবস্থার অনুগত এবং কাৰ্য্য সময়ের অমুগত হইয়া থাকে ; অতএব অবস্থা ও সময় পৰ্য্যালোচনা করিয়া কৰ্ম্ম করিবে ।
