অষ্টমোল্লাসঃ । ఫ్ఫిరి ব্ৰহ্মমন্ত্রী ব্রহ্মনিষ্ঠে ভবেচ্চক্রেশ্বর: প্রিয়ে । ব্রহ্মজ্ঞৈঃ সাধকৈঃ সাৰ্দ্ধং তস্বচক্ৰং সমারভেৎ ৷৷ ২১১ রম্যে মুনিৰ্ম্মলে দেশে সাধকানাং মুখাবহে । বিচিত্রাসনমানীয় কল্পয়েদ্বিমলাসনম, ॥ ২১২ তত্রেপিবিশু চক্রেশং সহিতে ব্রহ্মসাধকৈ: | আসাদয়েও তত্ত্বানি স্থাপয়েদগ্রত শিৰে ॥২১৩ তারাদিপ্রাণবীজান্তং শতাবৃত্তা জপন মহূম । সৰ্ব্বতত্ত্বেষু চক্রেশ ইমং মন্ত্ৰমুদীরয়েৎ । ২১৪ ব্ৰহ্মাপণং ব্রহ্মহবিব্রহ্মাগ্নেী ব্রহ্মণ ছতম। ব্রহ্মৈব তেন গন্তব্যং ব্রহ্মকৰ্ম্মসমাধিনী ॥ ২১৫ করিবে । হে প্রিয়ে ! ব্রহ্ম-মন্ত্রোপাসক ও ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্যক্তি চক্রেশ্বর হইবেন । তিনি ব্রহ্মজ্ঞ সাধকদিগের সহিত তত্ত্বচক্র আরম্ভ করিবেন । রমণীয়, অতি নিৰ্ম্মল এবং সাধকদিগের সুখজনক প্রদেশে বিচিত্র আসন অনিয়ন করিয়া বিমল আসন কল্পনা করিবেন। হে শিবে ! চক্রেশ্বর সেই স্থানে ব্রহ্মসাধকদিগের সহিত উপবেশন করিয়া তত্ত্ব সমুদায় আহরণ করিবেন ও মনস্তর সম্মুখে স্থাপন করিবেন। চক্রেশ্বর সকল তত্ত্বের আদিতে তার অর্থাৎ ওঁ, পরে প্রাণবীজ “হংসঃ” এই মন্ত্র শতবার জপ করিয়া বক্ষ্যমাণ মন্ত্র পাঠ করিবে। যদার যজ্ঞে দ্বতাদি অর্পণ করা যায়, তাহ অর্পণপদবাচ্য অর্থাৎ ক্রবাদি, তাহ ব্ৰহ্ম ; যাহা অর্পিত হইতেছে অর্থাৎ ঘৃতাদি, তাহাও ব্রহ্ম ; ব্ৰহ্ম-অগ্নিতে স্বয়ং ব্ৰহ্ম কর্তৃক স্থত হইতেছে অর্থাৎ অগ্নি এবং হোমকর্তাও ব্রহ্ম ; এইরূপ ব্রহ্মকৰ্ম্মে যাহার চিন্তৈকাগ্রতা জন্মে, তিনি ব্ৰহ্মলtভই করিয়া থাকেন। ২০৮-—২১৫ ।
