অষ্টমোল্লাসঃ । &&> ঐং ক্লীং হংস ইতি মস্ত্রেণ স্কন্ধাতুত্তার্ষ্য মন্ত্রবিৎ । যজ্ঞস্বত্রং করে কৃত্ব পঠিত্ব ব্যাহৃতিত্রয়ম্। বহ্নিজীয়াং সমুচ্চাৰ্য্য স্থতাক্তমনলে ক্ষিপেৎ । ২৫৭ হুত্বৈবমুপবীতঞ্চ কামবীজং সমুচ্চরন। ছিত্বা শিখংি করে কৃত্ব স্কৃতমধ্যে নিয়োজয়েৎ i ২৫৮ ব্ৰহ্মপুলি শিখে ত্বং হি বালরূপী তপস্বিনী । দীয়তে পাবকে স্থানং গচ্ছ দেবি নমোহস্তু তে ॥ ২৫৯ কামং মায়ং কূৰ্চ্চমন্ত্রং বহ্নিজায়ামুদীরয়ন । তষ্মিন স্থসংস্কৃতে বহোঁ শিখাহোমং সমাচরেং ॥২৬০ শিথমিশ্রিত্য পিতরে দেব দে বর্ষয় স্তথা । সৰ্ব্বাণ্যাশ্রম কৰ্ম্মাণি নিবসন্তি শিখোপরি ॥ ২৬১ শরীর মৃতবৎ ও সৰ্ব্বকৰ্ম্ম-রহিত ভাবনা করিয়া সেই পরম ব্ৰহ্ম স্মরণ করত গলদেশ হইতে যজ্ঞস্থত্র উদ্ধত করিবে। তত্ত্বজ্ঞ ব্যক্তি “ঐং ক্লীং স্থং” এই মন্ত্র পাঠপূর্বক স্কন্ধ হইতে যজ্ঞস্বত্র উত্তান হস্তে ধারণ, ভূভু ব:স্ব: পাঠ এবং স্বাহা এই পদ উচ্চারণ করিয়া ঘৃতসংযুক্ত ঐ যজ্ঞোপবীত অগ্নিতে নিক্ষেপ করিবে । এইরূপে যজ্ঞে{পবীত হোম করিয়া কামবীজ অর্থাৎ “ক্লং’ উচ্চারণ করত শিখাচ্ছেদনপূর্বক হস্তে ধারণ করিয়া ঘৃ তমধ্যে স্থাপন করিবে । মন্ত্র-হে ব্ৰহ্মপুত্র ! হে শিখে ! তুমি কেশরূপা তপস্বিনী। তুমি গমন কর ; তোমাকে নমস্কার । পরে কাম, মায়া, কুর্চ, অস্ত্র এবং বহ্নিজীয়া অর্থাৎ "ক্লীং হ্ৰীং হুং ফট্ স্বাহ৷” এই মন্ত্র পাঠ করিয়া সেই সুসংস্কৃত অগ্নিতে শিথা-হোম করিবে । পিতৃগণ, দেবগণ ও দেবর্ষিগণ শিখ আশ্রয় করিয়া অবস্থান করেন এবং সমুদায় আশ্রমের কৰ্ম্ম সকল শিখার উপরি অবস্থান করে ; অতএব দেবর্ষিগণ,
