૨88 মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্রম্ ॥ যানশক্তিসমারা সৌম্যমূৰ্ত্তিধরাঃ সদা । আয়াস্তু মাতরঃ সৰ্ব্ব যজ্ঞোৎসবসমৃদ্ধয়ে । ৯১ ইত্যাবাহ মাতৃগণান স্বশক্ত্য পরিপূজ্য চ। দেহল্যাং নাভিমাত্রায়াং প্রাদেশপরিমাণতঃ । সপ্ত বা পঞ্চ বা বিন্দু দদ্যাৎ সিন্দূরচন্দনৈঃ ॥ ৯২ প্রত্যেকবিন্দুং মতিমান কামং মায়াং রমাং স্মরন । স্থতধারামবিচ্ছিন্নাং দত্ত্ব তত্র বসুং যজেৎ ॥ ৯৩ বসুধারাং প্রকল্ল্যেবং ময়ে"ক্তেনৈব বসুন। বিরচ্য স্থগুিলং ধীরে বহ্নিস্থাপনপূৰ্ব্বকম । হোমদ্রব্যাণি সংস্কৃত্য পচেচ্চরুমমুত্তমম্ ॥ ৯৪ প্রাজাপত্যশ্চরুশ্চাত্র বায়ুনামা হুতাশন: | সমাপ্য ধারাহোমাস্তং কৃত্যুমার্তবমারভেৎ ॥ ৯৫ সমুদায় অভিপ্রেত ফল প্রদান করুন । হে সমুদায় মাতৃগণ ! স্ব স্ব বান ও শক্তি-সমারূঢ় হইয়া সদা সৌম্যমূৰ্ত্তি ধারণ করিয়া, যজ্ঞোৎসব-সমৃদ্ধির নিমিত্ত আগমন করুন।” এই প্রকারে মাতৃকাগণকে আবাহন ও যথাশক্তি পূজা করিয়া নাভি-পরিমিত উচ্চ দেহলীতে প্রাদেশ-পরিমিত স্থানে সিন্দূর ও চন্দন দ্বারা সাতট বা পাচট বিন্দু প্রদান করিবে । ৮৫–৯২। জ্ঞানী ব্যক্তি,— কাম, মায়া, রমা অর্থাৎ ক্লীং হ্ৰীং শ্রীং এই বীজত্ৰয় স্মরণ করত প্রত্যেক বিন্দুতে স্থতধারা দিয়া, তাহাতে গন্ধপুষ্পাদি দ্বারা বস্থনামক দেবতার পুজা করিবে । ধীর ব্যক্তি মদ্ভুক্ত পদ্ধতি অনুসারে এইরূপে বসুধার রচনা করিয়া স্থণ্ডিল-বিরচনানন্তর বহ্নি স্থাপনপূৰ্ব্বক হোমদ্রব্য-সমুদায় সংস্কার করিয়া অত্যুৎকৃষ্ট চরু পাক করিবে। এই ঋতু-সংস্কার-কার্য্যে প্রাজাপত্যনাম চর ও
