দ্বিতীয়োল্লাসঃ । ২ণ্ড স্বস্তুয়ান্ধীতি বাতোহপি সুৰ্য্যস্তপতি যদ্ভয়াৎ । বর্ষন্তি তোয়দাঃ কালে পুষ্প্যন্তি তরবো বনে ॥ ৪৪ কালং কালয়তে কালে মৃতোমৃত্যুর্ভিয়ো ভয়ম্। বেদান্তবেদো ভগবান যত্তচ্ছদোপলক্ষিতং ॥ ৪৫ সৰ্ব্বে দেবাশ্চ দেব্যশ্চ তন্ময়াঃ সুরবন্দিতে । আত্রহ্মস্তম্বপর্যন্তং তন্ময়ং সকলং জগৎ ॥ ৪৬ তন্সিংস্তুষ্টে জগৎ তুষ্টং প্রীণিতে প্রীণিতং জগৎ । তদারাধনতো দেবি সৰ্ব্বেষাং প্রীণনং ভবেৎ ॥ ৪৭ তরোমু লাভিষেকেণ যথা তদ্ভূজপল্লবাঃ । তৃপ্যন্তি তদনুষ্ঠানাং তথা সৰ্ব্বেহমরাদয়ঃ ॥ ৪৮ সূর্য তাপ দিতেছেন, মেঘ সকল যথাসময়ে বর্ষণ করিতেছে, যৎশাসনে বনে তরুসকল পুষ্প-বিশিষ্ট হইতেছে, যিনি প্রলয়কালে সাক্ষাৎ কালকে নাশ করেন, যিনি সাক্ষাৎ মৃত্যুর মৃত্যুস্বরূপ এবং ভয়ের ভয়স্বরূপ, তিনিই বেদান্তবেদ্য ভগবান, তিনি ‘যৎ তৎ শব্দ দ্বারা বোধিত হন । হে স্বরবন্দিতে ! সকল দেব এবং দেবীগণ তন্ময় অর্থাৎ পরমাত্মস্বরূপ ; আব্রহ্মস্তম্ব পর্য্যস্ত অর্থাৎ ব্রহ্মা হইতে তৃণাদিগুচ্ছ পর্য্যস্ত সকল জগৎ তন্ময় অর্থাৎ পরব্রহ্ম-স্বরূপ। সেই পরমাত্মা পরিতুষ্ট হইলে জগৎ পরিতুষ্ট হয় ; তাহাকে প্রীত করিলে সমুদায় জগৎকে প্রীত করা হয় ; প্তাহার আরাধনা করিলে সকলেরই প্রীতি উৎপাদন করা হয়। হে দেৰি । যেমন বৃক্ষের মুল সেচন দ্বারা তাহার শাখা-পল্লব সকল তৃপ্ত হয়, সেইরূপ পরমেশ্বরের আরাধনা করিলে অমরাদি সকলে পরিতৃপ্ত হন । ৪৩—৪৮ । হে মুত্রত্বে প্রিয়ে ! যেমন তোমার
