চতুর্থোল্লাসঃ। ՏԳ প্রকটে মদ্যমাংসাদে নিনা-দগুবিবৰ্জ্জিতে। গৃঢ়পানং চরিষ্যন্তি তদৈব প্রবল কলি ॥৫৫ সত্য-ত্রেতা-দ্বাপরেষু যথা মদ্যাদিসেবনম্। কলাবপি তথা কুৰ্য্যাৎ কুলধৰ্ম্মানুসারত: ॥ ৫৬ যে কুৰ্ব্বস্তি কুলাচারং সত্যপুতা জিতেন্দ্রিয়াঃ । ব্যক্তাচার। দয়াশীল ন হি তান বাপতে কলিঃ । ৫৭ গুরুশুশ্রীষণে যুক্ত ভক্ত মাতৃপদাম্বুজে। অনুরক্তা: স্বদারেষু ন হি তান বাধতে কলি: ॥ ৫৮ সত্যব্রতা: সত্যনিষ্ঠাঃ সত্যধৰ্ম্মপরায়ণঃ । কুলসাধনসত্য যে ন হি তান বাধতে কলিঃ । ৫৯ কুলমার্গেণ তত্ত্বনি শোধিতানি চ যোগিনে । যে দ্যুঃ সত্যবচসে ন হি তান বাধতে কলিঃ । ৬০ ৫৫ । সল্য, লেল্লা ও দ্বাপর যুগে প্রকাশুে যে প্রকার মদ্যাদি সেবন করা হইত, সেইরূপে কলিযুগেও কুল-ধৰ্ম্মানুসারে সেবন করিতে পরিবে । র্যাঙ্গারা সত্য দ্বারা পবিত্র ও জিতেন্দিয় হইয়া কুলাচারের অনুষ্ঠান করিবেন, র্যাঙ্গদের আচার সর্বত্র ব্যক্ত হইবে, র্যাহারা দয়াশীল হইলেন, কলি তাহাদিগকে পীড়া দিতে পরিবে না। যাহারা গুরু-শুশ্রুষায় নিযুক্ত থাকিবেন, র্যাহারা মাতার চরণকমলে ভক্তি করিবেন, র্যাহারা স্বপত্নীতেই অনুরক্ত থাকিবেন, কলি তাহাদিগকে পীড়া দিতে পরিবে না । যাহারা সত্যব্রত, সত্যনিষ্ঠ ও সত্যধৰ্ম্ম-পরায়ণ হইয়া কুলসাধনকে সত্য বলিয়া বিশ্বাস করিবেন, কলি তাহাদিগকে পীড়া দিতে পারিবে না। র্যাহার কুলধৰ্ম্মের পদ্ধতি অনুসারে শোধিত মৎস্ত, মাংস, মদ্য প্রভৃতি সত্যবাদী যোগীকে প্রদান করিবেন, কলি তাহাদি
