পাতা:মহাভাগবত পুরাণ প্রথম খণ্ড.pdf/১৭২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পঞ্চদশ তাধ্যায় । ১৬৭ সৰ্ব্বদাই অামাতে মনোনিধানের চেষ্টা করিবে ; এবং মদগত প্রাণ হইবে ; সৰ্ব্বদাই অামার প্রসঙ্গ এবং গুণগান ও আমার নাম জপে সমুৎসুক হইবে । হে রাজেন্দ্র ! যে সাধকোত্তম মুক্তি ইচ্ছা করিবে, সে মদ্ভক্তি-পরায়ণ হইয়া আমার পূজাদি প্রসঙ্গে প্রীতিযুক্ত মানস হইবে। স্বীয় স্বীয় বর্ণাশ্রমোচিত ও বেদবিহিত এবং স্মৃত্যনুমোদিত যে পুজা যজ্ঞাদি, তাহা যথাবিধানে সমাধা করিয়া ঐ সমস্ত যজ্ঞ ও দান এবং তপস্যা দ্বারা আমাকেই অর্চনা করিবে। যজ্ঞাদি দ্বারা ধৰ্ম্মলাভ, এবং ধৰ্ম্ম হইতে ভক্তি, এবং ভক্তি দ্বারা জ্ঞান, এবং জ্ঞান হইতেই মুক্তি লাভ হয়। সকল যজ্ঞ ও তপস্যা এবং দান ইহার দ্বারা আমাকেই অৰ্চনা করিবে ; তাহার দ্বারা ক্রমশঃ যখন ভক্তি দৃঢ়তরা হইবে, তদনন্তরই তত্বজ্ঞান হইবে; সেই তত্বজ্ঞান দ্বারা মুক্তিলাভ হইবে । ধৰ্ম্ম হইতে ভক্তি জন্মে, ধৰ্ম্মের কারণ যজ্ঞাদি ; সেই হেতুক মুক্তৗচ্ছ, ব্যক্তিরা ধৰ্ম্মেপার্জন করিবার নিমিত্ত আমার পূৰ্ব্বোক্ত ৰূপকে আশ্রয় করিবে। পিতঃ ! সচ্চিদানন্দৰূপ আমি একাই সমস্ত আকার ধারণ করিয়াছি। যাবদীয় দেবদেবী মূৰ্ত্তি আমার অংশের দ্বারা পরিচ্ছিন্ন হইয়াছে। সেই হেতুক সুবুদ্ধিমান ব্যক্তি আমাকে ভাবনা করিয়াই বিধিবিহিত সমস্ত কৰ্ম্ম দ্বারা ভক্তিপূৰ্ব্বক সকল দেবদেবীর ভজনাদি করে, অন্তপ্রকার করে না । এই প্রকার শাস্ত্রানুমত কাৰ্য্য করিয়া যখন অন্তঃনিৰ্ম্মলু হইবে, তখন আত্মজ্ঞান উদ্দীপ্ত হইয়া সৰ্ব্বদা ইচ্ছা হয় যে, পরম ধন যে মুক্তি, তাহা কতদিনে লাভ করিব। তখন আর