○ゲッ মহাভাগবত । অনেকপ্রকার ভক্তিশাস্ত্র,এবং জ্ঞান শাস্ত্র,অমার ইচ্ছাক্রমেউৎপন্ন হইয়াছে। যদি ঐ সকল শাস্ত্রজ্ঞানী গুরুদিগের সেবা দ্বারা কি ভক্তি, কি তত্বজ্ঞান, উভয়ই লাভ হয়, তবে, যিনি, যেৰূপ প্রার্থনা করেন, সে ব্যক্তিতে সেইৰূপ আমার করুণার উদয় হয় । আর যাহাকে আমি বিশেষৰূপে ধীশক্তিসম্পন্ন করি, তিনি স্বতঃই আমার পরম তত্বের অনুসন্ধান করিয়া নিতান্ত - সমীপাবস্থান করত, সচ্চিদানন্দস্বৰূপ আমার পরম ৰূপ দশন করেন। যে মহোদয়ের হৃদয়ে সৰ্ব্বদাই আমার পরম তত্বের উদয় হয়, জননি । সে জন আমার পরম ধন ; র্ত হার সহিত আমার কিছুই বিভেদ নাই। এই কথা বলিয়। অামার সেই, বালক ৰূপিণী তনয় নিস্তব্ধ হইলেন ; আমিও অনিনিষ লোচনে তঁ হরি চন্দ্র নন দশন করিতে থাকিলাম, এমৎ সময়ে পঞ্চবদন এক দেব আনন্দভরে নৃত্য করিতে করিতে তথায় আগমন করিলেন ; তাহার এক হস্তে শৃঙ্গবেণু, অপর হস্তে ডমরু। তিনি এক এক বার শৃঙ্গবেণুতে স্বনি করেন, আর পঞ্চবদনে গান করিয়! ডমরুবাদ্যে নুত্য করেন। র্ত হার ৰূপলাবণ্যদশ নে অতি মহাত্মাই বিবেচনা হয়। কিন্তু সেই রজতকান্তিতে ভযুবিলেপন, গলদেশে কঙ্কালমালা, আর ঐ প্রকার নৃত্য দেখিয়া কখন কখন ক্ষিপ্ত বলিয়াও বৈাধ হইতে লাগিল ; আবার দেখিলাম, আমার সেই কনককান্তি কন্যা তাহাকে অবিদূরে দেখিয়া নিজাসন হইতে গাত্রোর্থান করত যৎপরে নাস্তি সমাদর করিলেন ; ইত্যবসরে আমার কষ্ঠার অঙ্গ হইতে কতকগুলি অঙ্গনার উৎপত্তি হইল ; তাহাদিগের মধ্যে পরমাসুন্দরীও অনেক
