পৰ্ব্বণি তৃতীযোহধ্যাযঃ । ২১৭ সৌতিরুবাচ। এবযুগভিশ্চান্যৈবস্তুবৎ । ইত্যেবং তেনাভিষ্টতাব শ্বিনাবাজঋতুবাহতুশ্চৈনম্, প্রতে স্বঃ, এষ তেহপূপঃ ; অশানৈনম্, ইতি ॥৭৪ স এবমুক্তঃ প্রত্যুবাচ-নামৃতমূচতুৰ্ভগবন্তে । ন ত্বহমেতমপুপমুপযোক্তমুংসহে গুববে অনিবেদ্য, ইতি ॥৭৫৷৷ ততস্তমশ্বিনাবৃচতুঃ–আবাভ্যাং পূবস্তাদ্ভবত উপাধ্যাযেনৈবমেবাভিষ্ট তাভ্যামপূপে দত্তঃ, উপযুক্তঃ স তেনানিবেদ্য গুববে, ত্বমপি তথৈব কুরুন্ধ, যথা কৃতমুপাধ্যাযেন ইতি ॥৭৬ ভাবতকৌমুদী এবমিতি। ঋগ ভির্মন্ত্ররূপাভিঃ “জীবসে গাঃ” ইত্যন্তাভিৰ্বাগভিং, অন্তৈঃ "স্তোতুং ন শক্লোমি" ইত্যাদিভিলৌকিকবাক্যৈশ্চ । অপূপঃ পিষ্টকম্। এনমপুপম, অশনি ভক্ষ্য। “পূপোহপুপঃ পিষ্টকং স্যাৎ” ইত্যমব: ॥৭৪ স ইতি। অদ্ভূতং মিথ্যা। উপষোক্তং ভক্ষযিভূম, ন উৎসহে ন শক্লোমি ॥৭৫ তত ইতি। পুর্বস্তাৎ পূৰ্ব্বম্। তেন ভবত উপাধ্যাযেন, স অপুপ, উপযুক্ত ভক্ষিত ॥৭৬ ভাবতভাবদীপঃ ইতিবৎ । এতেন তত্ত্বমসীতি বাক্যার্থ উক্তঃ । জীবসে জীবনায গাশ্চক্ষুংষি মুখি শ্চক্ষুগ্রতিবন্ধাপনধনং ক্রিতামিতার্থ ॥৭২-৭৩ অপূপে বছচ্ছিত্ৰং স্নেহপদ্ধং ভক্ষামূs “যাবস্ত্যপুপচ্ছিদ্রাণি” ইতি ব্ৰতবিশেষে প্রসিদ্ধে । মধুবিদ্যযাং মধ্বপূপশনে মধুপেগু বহুবিলাষ গ্ৰহণাত্তংসদৃশেনৈবীপুপদ্রব্যের্ণ ভবিতব্যমিতি চ। অশান ভক্ষ ॥৭৪ দস্তা ইব দন্তী, মুখদুঃখভোজকত্বাৎ কৰ্ম্মাণি । কৃষ্ণমৃ অযো মলিনত্বান্বন্ধকত্বাচ্চাবিদ্যা, তন্মযাঃ । আমি গুণদ্বারা আপনাদের স্তব করিতে সমর্থ নহি , আমার চোখ নাই, তাই পথে আমাৰ গতিৰ ব্যাঘাত ঘটে ; মৃতবাং আমি এই দুর্গম কুপেৰ ভিতবে পডিয। গিযাছি , এখন আপনাবাই আমাৰ বক্ষক ; তাই আপনাদেব আশ্রয় লইতেছি” ॥৭৩ সৌতি বলিলেন—এই জাতীয বৈদিক ও লৌকিক বাক্যদ্বাবা উপমন্ত্র্য অশ্বিনীকুমাবদ্ধয়েব স্তব কবিল। উপমন্ত্র এইরূপ স্তব কবিলে, অশ্বিনীকুমাবদ্বয সেখানে আসিলেন এবং উপমন্ত্যকে বলিলেন—“আমবা সন্তুষ্ট হইযাছি, এই একটী পিষ্টক তোমাকে দিলাম, তুমি ইহা ভক্ষণ কব” ॥৭৪ অশ্বিনীকুমাবদ্ধয় এইরূপ বলিলে, উপমন্ত্র্য বলিল—“আপনাবা মিথ্যা বলেন নাই ; কিন্তু আমি গুরুদেবকে নিবেদন না কবিয়া, এই পিষ্টক ভক্ষণ কবিতে পাবিব না” ॥৭৫ --(৭৪) এবমিতি বাক্যং কচিন্নাস্তি । (৭৫)rনামৃতপূৰ্ব্বম | ՀԵ
