९8रै মহাভারতে আদি ততঃ স এনং পুরুষঃ প্রাহ—প্রতোহস্মি তেহহমনেন স্তোত্রেণ; কিং তে প্রিয়ং করবাণি, ইতি ॥১৬০ স তমুদ্রাচ–নাগা মে বশমীয়ুঃ, ইতি ॥১৬১ স চৈনং পুরুষঃ পুনরুবাচ—এতমশ্বমপানে ধমস্ব, ইতি ॥১৬২ _ _ _ ভারতকৌমুদী য ইতি। যশ্চ মহাত্মা, পুবাণং পুরাতনম, আপাং জলানাম, গর্ভং গর্ভবপং পুরা জলছুৎপন্নমিতার্থ, বৈশ্বানবমংি তৎস্বরূপমিতি তাৎপৰ্য্যম, বাজিনং ঘোটকম, বাহনমু অভূপৈতি বাহনতয়া অঙ্গীকবোতি, তস্মৈ জগদীশ্বরায ইন্দ্রে মাযাভিঃ পুরুরূপ ঈষতে” ইতি শ্ৰতে: পরমেশ্বরভূতায়, লোকত্রযেশষে ত্রিভুবননাথায, পুবন্দবায ইন্দ্রীয, নম, অস্তু। ইতি পুরুষপ্ত আশ্বস্ত চ স্তবঃ ॥১৫৯ \, তত ইতি। এনমুতঙ্কস্ । প্রতঃ সন্তুষ্ট ॥১৬০ স ইতি। স পুরুষ, তমুতষ্কম্। বশম্ আযত্ততা, ঈষ্ণু প্রাপ্ত ফু ॥১৬১ g স ইতি । এনমুতষ্কম্। অপানে গুহদেশে, ধৰ্মস্ব মুখবায়ুনা পবিপূব্যস্ব। মুখবায়ুন পবিপূর্বণার্থে উভয়পদী ধম এবাযং ধাতুবাৰ ॥১৬২ ভারতভাবদীপঃ BBBB BBBBtttg BBBBBB BBB BBBBBBBBBB BBBS য ইতি। য আত্মা পূৰ্ব্বোক্তে বৈশ্বানবং বিবাজং বিশ্বং বা বাহনং স্বাবোহণস্থানমভূপৈতি অভিত উপৈত্যুপগচ্ছতি, “তৎ স্বস্থা তদেবানুপ্রাবিশং” ইতি শ্রতে, উপাধ্যাত্মতাং BB BBBS BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBSBBBBB S BBBBB ক্ষধিষ্ণুমপি কারণকৃপেণ সততং সঙ্গতমিতাৰ্থ । অপাং গর্ভমিব প্রতিবিম্বভূতম্ ন তু ব্ৰক্ষৈকদেশভূতম্ তস্তাসঙ্গত্বাদনংশত্বাচ্চ। বাজিনম্ “ইন্দ্রিযং বৈ বীর্যং বাজিনস' ইতি শ্রতেশ্চিদাত্মনো জডশক্তিকপৰ্ম্ম য এবস্তুতোহপি জীবত্বং মিথ্যৈব প্রতিবিধরূপেণাপন্ততে, তস্মৈ নমোহস্তু। জগদীশ্বরাষ চতুর্দশভূবননিয়ন্ত্রে। লোকত্ৰয়ং জাগ্রত স্বপ্নস্বযুপ্তানি তেষামীশায়। এবং তত্ত্বংপদবাচ্যর্থরূপিত্বমুক্তম, তল্লক্ষ্যার্থক্লপিবমাহপুরন্দরাষেতি। পুরাণ ব্যষ্টিসমষ্টাত্মকানি জীণি শবীরাণি, দারফতি বিদ্যা অবিষ্ঠো চ্ছেদেন সমূলমুল্যতীতি তথা সৰ্ব্বোপাশূিন্তচিমাত্রায়েতাৰ্থ । পুরাণি দরিয়তীতি স্থিত বাচংযমপুৰ্বন্দরেী চেতি থশমুমাগমশ নিপাত্যেতে ॥১৫৯—১৬১ এতমখমপানে ধমস্বেতি । পূৰ্ব্বকালে জল হইতে উৎপন্ন অগ্নিস্বরূপ অশ্বকে বাহনৰূপে স্বীকার করিয়াছেন ; ত্ৰিজগতের অধীশ্বর পরমেশ্বরস্বরূপ সেই দেববাজ ইন্দ্রকে নমস্কার *șfă” ascu–stau - তাহার পব, সেই পুরুষ উতঙ্ককে বললেন—“তোমার এই স্তবে আমি সন্তুষ্ট হইয়াছি ; অতএব তোমার কি প্রিয় কাৰ্য্য করিব, বল” ॥১৬০ উতঙ্ক সেই পুরুষকে বলিল—“সৰ্পগণ আমার বশবৰ্ত্তী হউক ॥১৬১ ~പൂ
