రిలిషి মহাভারতে আদি মস্থানং মন্দৱং কৃত্ব তথা ষোক্ত ঙ্ক বাহুকিম্। দেবী মথিতুমারদ্ধাঃ সমুদ্রং নিধিমন্তসাম্ ॥১৩ অমৃতার্থে পুরা ব্ৰহ্মন! তথৈবাক্ষবদানবাঃ । একমন্তমুপাশ্লিষ্ট নাগবাজে৷ মহাস্করাঃ ॥১৪ (যুগ্মক) বিবুধাঃ সহিতাঃ সৰ্ব্বে যতঃ পুচ্ছং ততঃ স্থিতাঃ। অনন্তো ভগবান দেবো যতো নারায়ণঃ স্থিতঃ ॥১৫ ভাবতকৌমুদী মন্থানমিতি। হে ব্ৰহ্মন। শৌনক ! পুৱা দেবাঃ তথৈব অক্ষবদানবাচ্চ, মন্দবং পর্বতম, মন্থানং মন্থনদগুম্, তথা বাস্থকিঞ্চ, যোক্তং মন্থনবজুম কৃত্ব, অমৃতার্থে, অন্তসীং নিধিং সমুদ্রম, মথিতুম, আবন্ধা: প্রবৃত্তা: ৷ কে বাস্থকে কং ভাগং ধৃতবন্ত ইত্যাহ— মহাস্কবা, নাগবাজে বাস্থকে, একম্ অন্তং মুখভাগম, উপাশ্লিষ্ট উপাঞ্জিস্য ধুতবন্ত । নাগবাজ্ঞ ইত্যৎপ্রত্যষাভাব উপাশ্লিষ্ট ইতি কৰ্ত্তবি ভঞ্জতষশ্চাৰ্যঃ ॥১৩–১৪ বিবুধা ইতি। সৰ্ব্বে বিবুধা দেবাশ্চ, সহিতীঃ সম্মিলিত সন্ত, যতো যক্ষিন দেশে বামুকে পুচ্ছং স্থিত, ততস্তম্মিন্নেব দেশে স্থিতা: পুচ্ছমেব ধৃতবন্ত ইত্যর্থ । অনন্তে বামুকি, যত, ভগবান নাবাষণে দেবঃ স্থিত, অতএবাসে উভযাকর্ষণং সেচিবানিতি শেষ ॥১৫ ভারতভাবদীপঃ মস্থানং মন্থনদণ্ডম, নেত্ৰং মন্থনবজুম ॥১৩ একমন্তম, একপ্রদেশং মুখভাগম, উপস্লিষ্ট: দৃঢং বৃতবন্ত ॥১৪ অনন্ত শেষে বিষ্ণুপক্ষীয়া, বাস্থকে শিব উৎক্ষিপ্যোংক্ষিপ্য তাহাই হউক এই কথা বলিয়, কুৰ্ম্মবাজ মন্দরপর্বতের নিয়ে আপন পৃষ্ঠ সমর্পণ করিলেন ; তখন ইন্দ্র বজ্ৰদ্বারা আঘাত করিয়া কুৰ্ম্মপৃষ্ঠস্থ মন্দবপৰ্ব্বতেৰ নিম্নদেশ সমান কবিয়া দিলেন ॥১২ 顧 মহর্ষি শৌনক ! দেবগণ ও অনুবগণ পুৰ্ব্বকালে এইভাবে মন্দবপৰ্ব্বতকে মন্থনদণ্ড করিয়া এবং অনন্তনাগকে মন্থনবজু কবিয়া, অমৃতের জন্য জলনিধি সমুদ্রকে মন্থন কবিতে আরম্ভ কবিলেন। তখন অমুরগণ নাগবাজ অনন্তেব সন্মুখ ভাগ ধরিয়াছিল ॥১৩–১৪৷৷ আব, সমস্ত দেবগণ সম্মিলিত হইয়া, ষে দিকে নাগরাজের পুচ্ছ ছিল, সেই দিকে ছিলেন। অনন্তনাগ সাক্ষাৎ নাৰায়ণ ছিলেন বলিয়া উভয় দলেৰ সেই আকর্ষণ সহ্য করিতে পাবিয়াছিলেন ॥১৫ (১৩“তথা নেত্রঞ্চ"। (58) অমৃতার্থে ততো ব্ৰহ্মনাল _* o
