(ket9 মহাভারতে আদি তস্য ত্বয়া নবব্যাঘ্ৰ ! সৰ্পঃ প্রাণৈৰ্বিযোজিতঃ । অবসক্তো ধনুষ্কোট্য স্কন্ধে মোনাস্থিতস্য চ ॥১৮ ক্ষান্তবাংস্তব তৎ কৰ্ম্ম পুত্রস্তস্য ন চক্ষমে। তেন শপ্তোহসি রাজেন্দ্র । পিতুবজ্ঞাতমদ্য বৈ ॥১৯ তক্ষকঃ সপ্তবাত্রেণ মৃত্যুস্তব ভবিষ্যতি | তত্ৰ বক্ষাং কুরুম্বেতি পুনঃ পুনরথাত্ৰবীৎ ॥২০ তদন্যথা ন শক্যঞ্চ কৰ্ত্তং কেনচিদপুতি। নহি শক্লোতি তং যন্তং পুত্ৰং কোপসমঙ্গিতম্। ততোহহং প্রেষিতস্তেন তব বাজন । হিতার্থিনা ॥২১ ভাবতকৌমুদী শমীক ইতি। হে বাজেন্দ্র । তব বিষযে দেশে, পবমধৰ্ম্মাত্মা, দান্তে বহিবিক্রিযজী, শান্ত আন্তবিন্দ্ৰিযজী, মহাতপশ্চ, শমীকো নাম ঋষিবৰ্ত্ততে ॥১৭ তস্তেতি। হে নবব্যাঘ্র । পুরুষশ্রেষ্ঠ। ত্বষা, মৌনান্বিতস্য তস্য শমীকস্ত স্বন্ধে, ধনুষঃ কোটা একপ্রান্তভাগেন, প্রাণৈবিযোজিতে মৃতঃ কশ্চিৎ সর্প, অবসক্ত: সংলগ্নীকৃতঃ ॥১৮ ক্ষাস্তবানিতি। স চ মুনিঃ স্বযম, তব তৎ সর্পার্পণরূপং কৰ্ম্ম, ক্ষান্তবান সোঢবান, কিন্তু তস্ত পুত্ৰ, ন চক্ষমে ন ক্ষান্তবান। হে বাজেন্দ্র । তেন তৎপুত্রেণ, অন্ত ত্বম্, পিতুবজ্ঞাতং যথা স্তাত্তথা শপ্তোহসি ॥১৯ নম্ন কোহলে শীপ ইত্যাহ–তক্ষক ইতি। তক্ষকো নাগ, সপ্তবাত্রেণ, তব মৃত্যুর্দংশনেন মৃত্যুকাবণং ভবিস্তুতি। অর্থ ইতি শাপাৎ পৰম, তৎপিতা, তত্র তক্ষকদংশনবিষযে আত্মনে বক্ষাং কুরুষ ইতি পুনঃ পুনবব্ৰবীৎ ॥২০ ভাবতভাবদীপ; ॥১১—১৫ পবিভ্রান্ত পবির্বর্জনে, শ্রমহীন ॥১৬ –১৮ ন চক্ষয়ে ন ক্ষান্তবান ॥১১ তেন গৌরমুখ বলিলেন–“মহারাজ ! আপনাৰ বাজ্যে পবমধাৰ্ম্মিক, জিতেন্দ্রিয় ও মহাতপস্বী শমীকনামে এক মহর্ষি আছেন ॥১৭ মহারাজ। তিনি মৌন অবলম্বন করিয়া রহিয়াছিলেন, এই সময়ে আপনি ধনুব এক দিক দিয র্তাহার গলায় একটা মবা সাপ বলাইযা দিয়াছিলেন ॥১৮ আপনার সে কাৰ্য্য তিনি সহ করিয়াছেন বটে ; কিন্তু তাহার পুত্রসহ কবেন নাই ; সেই পুত্র আজ পিতাব অজ্ঞাতভাবে আপনাব প্রতি অভিসম্পাত কবিয়াছেন ॥১৯ সেই অভিসম্পাত এই—“আজ হইতে সপ্তম দিনে তক্ষকনাগ তোমার মৃত্যুব কাবণ হইবে।’ তাহাব পব, মহর্ষি বাববাব বলিয়া দিয়াছেন যে, ‘রাজা যেন বিশেষভাবে আত্মবক্ষা কবেন ॥২০
