পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/২৬২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বণি অষ্টাবিংশোহধ্যায়ঃ । నిర్సీరి নহহানি নিবর্তন্তে ন মাসা ন পুনঃ সমাঃ । জাতানাং সৰ্ব্বভূতানাং ন পক্ষা ন পুনঃ ক্ষপা ॥৪৯ সোহয়ং বিপুলমধ্বনিং কালেন ধ্রুবমধ্রুবঃ। নরোহবশঃ সমভ্যেতি সৰ্ব্বভুতনিষেবিতম্ ॥৫০ দেহে বা জীবতোহভোতি জীবো বাভোতি দেহত । পথি সঙ্গতমেবৈতদারৈরন্তৈশ্চ বন্ধুভি ॥৫১ নায়মত্যন্তসংবাসে লভ্যতে জাতু কেনচিৎ ৷ অপি স্বেন শরীরেণ কিমুক্তান্তোন কেনচিৎ ॥৫২ ভারতকৌমুদী নহীতি। অহানি দিননি, সম বসবা । ক্ষপ বাত্র । অতএব পুনবোঁধনায়াগমনাশ৷ নান্তীতি ভাব: ॥৪৯ স ইতি। অধ্বনিং জীবনপথ এবং নিশ্চিত, অধ্রুব অচিবস্থায়ী ॥৫০ দেহ ইতি। জীবতে ব্ৰহ্মাভিন্নং জীবাত্মনো বা অভোতি উংপদ্যতে ; “জন্মান্তস্ত যতঃ” ইতি বেদান্তক্ষত্রাৎ "ধতে বা ইমান ভূগনি জান্তে” ইতি শ্ৰতেশ্চ লীবো জীবচৈতন্তং বা, দেহতে BBBS BBB BBBBBS SBBBB BBBuBBBDS DB BBBBBBS DD তথা বা ভবত্ত্বিতি ভাবঃ। পথি গন্তুর্মার্গে পথিকান্তরৈরিব, দাবিবন্তৈর্বন্ধুভিশ্চ সহ, এতং সঙ্গতং সম্মেলন, ক্ষণিকমত্যভিপ্রায় ॥৫১ ভারতভাবদীপ; নগুতীতি ন দৃষ্টমতে থৈব তে শোক ইতথ ॥৪২ ধৰ্ম্মাণি ধৰ্ম্মবহানি ॥৪৩-৪৬ নাগ গঙ্গা, উত্তমৈৰ্বলিষ্ঠৈ ॥৪৭—৪৯ অধ্বানং সংসাবমাগম, অবশ ইতি চ্ছেদঃ 1ાન অভ্যেতাবির্ভবতি, লিঙ্গাত্মপক্ষ জীবদেহোৎপত্তিবনিত্যাত্মপক্ষে দেহাজ্জাবোৎদ্ভিৰ্ব ভবতু সৰ্ব্বথা দাবীদিসঙ্গমঃ সেইরূপই তপঃসমন্বিত, বেদপাঠ নিবত, দৃতি এবং যজ্ঞশীল লোকেবাও জরা ও মৃত্যুকে অতিক্রম কবিতে পারেন না ॥৪৮ উৎপন্ন সমস্ত প্রাণীবই গত দিন, রাত্রি, পক্ষ, মাস ও বৎসর আর ফিরিয়া আসে না ॥৪৯ এই সেই অচিবস্থায়ী মানুষ অবশ হইয়াই যে পথে সমস্ত প্রাণী চলিয়া থাকে . কালনির্দিষ্ট সেই বিশাল জীবন পথে চলিতেছে ॥৫০ আস্তিক বলেন—এই দেহ জীবব্রহ্ম হইতে উৎপন্ন হয়, আবাব নাস্তিক বলেন— এই জীবচৈতন্য দেহ হইতে উৎপন্ন হইযা থাকে। (সে যাহা হউক, ) পথে যেমন পথিকেব অপব পথিকগণেব সহিত অল্পকালেব জন্য সম্মেলন হয়, সেইরূপ সংসারে মানুষের পুত্র ও কলত্রপ্রভৃতিব সহিত অল্পকালের জন্যই সম্মেলন হইয়া থাকে ॥৫১ {৫১): পথি সয়মমতেতি-বঙ্গ বন্ধ। = ബ:- ജ് ബജ ബ= ബ Woe هي صعيسطعه