উনষষ্টিতমোহধ্যায়ঃ । -سسس- ص------یسس -سسساسحه বৈশম্পায়ন উবাচ। ততঃ পুনঃ স গাঙ্গেয়মভিবাদ্য পিতামহম্। প্রাঞ্জলিনিয়তো ভূত্বা পৰ্য্যপৃচ্ছদ্যুধিষ্ঠির ॥১ কে ধৰ্ম্মাঃ সৰ্ব্ববর্ণনাং চাতুব্বর্ণ্যস্ত কে পৃথক্ । চতুৰ্ব্বৰ্ণাশ্রমাণাঞ্চ রাজধৰ্ম্মাশ্চ কে মতাঃ ॥২ কেন বৈ বৰ্দ্ধতে রাষ্ট্রং রাজা কেন বিবৰ্দ্ধতে । কেন পৌরাশ্চ ভূত্যাশ্চ বৰ্দ্ধন্তে ভরত্যভ ! ॥৩ কোষং দণ্ডঞ্চ দুর্গঙ্ক সহায়ান মন্ত্রিণস্তথা। ঋত্বিকৃপুরোহিতাচাৰ্য্যান কাঁদৃশান বর্জয়েম্প ॥৪ ভাবতকৌমুদী এতদিতি মহত্ত্বং প্রতি প্রাধান্তবিষধে । অন্যৎ তল প্রষ্টব্যম্ ॥১৪৪ DB BBBBBBBSBBBBBSBBBBBBBBBBBBBBBBDD DDDBBB ভাবতকৌমুদীসমাখ্যষাং শান্তিপৰ্ব্বণি বাজধৰ্ম্মে অষ্ট্রপঞ্চাশত্তমোহধ্যায়ঃ ॥el 吕料一一 তত ইতি। গাঙ্গেয়ং গঙ্গাপুত্ৰং ভীষ্মম্। নিবতন্তর্ভুক্তিশ্রবণে নিবেশিতচিত্ত ॥১ ক ইতি। কে সাধাৰণাঃ । চাতুৰ্ব্বর্ণ্যস্ত চতুর্ণীং বর্ণনাম্ ॥২ কেনেতি। কেন উপায়েন, বৰ্দ্ধতে উন্নতিং লভতে। ভূত্য অমাত্যাদয; ॥৩ ভরতশ্রেষ্ঠ ! এই আমি তোমাব নিকট বাজাদের প্রাধান্তবিষযে সমস্ত কাবণ বলিলাম। এখন তোমার আব কি জিজ্ঞাস্ত আছে, তাহা বল ॥১৪৪ مـ -محسب صلى الله عليه وسلم o مسسی مص۔ বৈশম্পায়ন বলিলেন—তাহাব পর যুধিষ্ঠির পিতামহ ভীষ্মকে অভিবাদন কবিয, কৃতাঞ্জলি ও একাগ্রচিত্ত হইয়া পুনবায় জিজ্ঞাসা কবিলেন-১ ‘ব্রাহ্মণপ্রভৃতি সমস্ত বর্ণেবই সাধাবণ ধর্ম কি ? সেই চারিবর্ণেব পৃথক পৃথক ধৰ্ম্মই বা কি ? এবং চারিবর্ণের চারিপ্রকাব আশ্রমেব ও বাজাদের ধর্মই বা কি? ॥২ ভবতশ্রেষ্ঠ ! কোন উপায়ে বাজ্যেব উন্নতি হয় ? কি কবিয়া রাঙ্গ বিশেষ উন্নতি লাভ করেন ? এবং কি প্রকাবেই বা পুরবাসিগণ ও রাজকর্মচারিগণ উন্নতিশালী হইতে পাবে ? ॥৩
