পৰ্ব্বণি ষট্রসগুতিতমোহধ্যায়ঃ। १8७ অত্র তে বর্তয়িস্যামি যথা ধৰ্ম্মঃ সনাতনঃ । ব্যবহারপ্রবৃত্তানাং তন্নিবোধ যুধিষ্ঠির । ॥৯ ভবতেহহং দদানীদং ভবানেতৎ প্রযচ্ছতু । রুচিতো বর্ততে ধৰ্ম্মে ন বলাৎ সম্প্রবর্ততে ॥১০ ইত্যেবং সংপ্রবর্তন্তে ব্যবহারীঃ পুরাতনাঃ ! ঋষীণামিতরেষাঞ্চ সাধু চৈতদসংশযম্ ॥১১ যুধিষ্ঠিব উবাচ। অথ তাত ! যদা সৰ্ব্বাঃ শস্ত্রমাদদতে প্রজাঃ । ব্যুৎক্রমন্তে স্বধৰ্ম্মেভ্য: ক্ষত্রস্ত ক্ষযতে বল ॥১২ ভাবতকৌমুদী অক্রেতি। বৰ্ত্তয়িস্যামি বিষয়মুপস্থাপয়্যিামি। ব্যবহাবে বিনিময়ে প্রবৃত্তানা ॥৯ ভবত ইতি। ইদং বজতবলয়, এতৎস্বর্ণবলয়া, বচিতঃ দাতুরভিপ্রায়তা, ধৰ্ম্মে বিনিমযঃ ॥১০ ইতাতি। এতৎ সাধুচ, উভয়ো সম্মতত্বাদিত্যাশয় ॥১১ অথেতি। প্রজা ত্রহ্মক্ষত্রেতবে জনা:। ব্যুৎক্রমন্তে প্রচাবস্তে, তদা ক্ষত্রস্ত বলং ক্ষীয়তে ব্ৰহ্মক্ষত্রয়োবল্পত্বং, বৈশুশুদ্ৰাদীনাঞ্চ বহুত্বাদিতি ভাব ॥১২ o এইরূপ নিয়ম কবিলে, সে স্থলে পক্কান্ন দ্বাবা আমান্নেব বিনিময হইলেও কোন প্রকাব অধৰ্ম্ম হয না ॥৮ যুধিষ্ঠির। বিনিমযপ্রবৃত্ত লোকদিগেব যেরূপ সনাতন ধৰ্ম্ম চলিয়া আসিতেছে, তাহা আমি এখন তোমার নিকট বলিব, তুমি তাহা শ্রবণ কর ॥৯ ‘আমি আমাব এই অল্পমূল্যদ্রব্য আপনাকে দিতেছি, আব আপনি আপনার ঐ বহুমূল্যদ্রব্য আমাকে দিন এইরূপ উক্তিস্থলে, দাতব অভিপ্রায় অনুসাবেই সেরূপ বিনিময় হইতে পাবে, কিন্তু গ্রহীতাব বল প্রযোগে সেরূপ বিনিময় হইতে পারে না ॥১০ প্রাচীন কাল হইতে ঋষিগণ ও অন্যান্য সকলেব মধ্যে এইরূপ ব্যবহাবই চলিয়া আসিতেছে এবং এইরূপ ব্যবহারই যে ভাল, সে বিষযে কোন সন্দেহ নাই ॥১১ যুধিষ্ঠির বলিলেন–পিতামহ । যখন ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়ভিন্ন সমস্ত প্রজাই অস্ত্রধাবণ করে এবং আপন আপন ধৰ্ম্ম হইতে বিচ্যুত হয়, তখন ক্ষত্রিয়ের বল ক্ষীণ হইয়া পড়ে ॥১২ (৯) পুব ধৰ্ম্মঃ “বঙ্গ বৰ্দ্ধ। (১).উচিতো বৰ্ত্ততে • নি।
