ԳՆ8 মহাভারতে শাস্তি— যং মন্ত্যেত মমাভাবাদস্তাভাবে ভবেদিতি । তস্মিন কুৰ্ব্বত বিশ্বাসং যথা পিতরি বৈ তথা ॥১৭ তং শক্ত্যা বৰ্দ্ধমানশ্চ সৰ্ব্বতঃ পরিবৃংহয়েৎ । নিত্যং ক্ষতাদ্ধারয়তি যে ধৰ্ম্মেশ্বপি কৰ্ম্মসু ॥১৮ ক্ষতাদৃভীতং বিজানীয়াছুক্তমং মিত্রলক্ষণম্। যে যস্ত ক্ষতমিচ্ছন্তি তে তস্য রিপবঃ "তাঃ ॥১৯ ব্যসনান্নিত্যভীতে যঃ সমৃদ্ধ্যা যো ন দুৰ্ম্মতি । যৎস্তাদেবংবিধং মিত্রং তদাত্মসমমুচ্যতে ॥২০ রূপবর্ণস্বরোপেতস্তিতিক্ষুরনসূয়ক । কুলীন শীলসম্পন্নঃ স তে স্যাৎ প্রত্যনন্তরঃ ॥২১ ভারতকৌমুদী | যমিতি। অস্তাভাব শোকাদিন মরণম্ ॥১৭ তমিতি। বৰ্দ্ধমান উন্নতিং লভমানে জন, পরিবৃংহয়েৎ পরিবদ্ধয়েৎ ক্ষতাদ্বিপদী, বরিয়তি রাক্ষদিত্যর্থঃ ॥১৮ ক্ষত্তাদিতি। ক্ষতা বিপদঃ। উত্তমং মিত্রলক্ষণং তম্ভয়মেবেতাৰ্থ । ক্ষতং বিপদমেব ॥১৯ বাসনাদিতি। ব্যসনাদ বিপক্তে, ন দুৰ্ম্মতি ঈর্ষাম্বিতে ন ভবতি আত্মসমং স্বতুল্যম্ ॥২ ॥ পৃষ্টং সচিবমাহ শ্লোকজাতেন রূপেতি। রূপং সৌন্দর্যম, বর্ণে গৌরাদি, স্বরশ্চরক্ষঃ অত্যন্ত কাতর হয়, সে ব্যক্তিই সেই ব্যক্তির উত্তম মিত্র ; পণ্ডিতেরা ইহাকেই উত্তম মিত্রের লক্ষণ বলিয়া থাকেন ॥১৬ ‘আমার অভাবে ইহারও অভাবই হইবে ; এইরূপ যাহাকে মনে করিবে, পিতার ন্যায তাহার উপরেই বিশ্বাস করিবে ॥১৭ - যে লোক ধৰ্ম্মকাৰ্য্যে বা অন্যান্য কাৰ্য্যে সর্বদা বিপদ হইতে রক্ষা করে, উন্নতিপরায়ণ লোক, শক্তি অনুসারে সে ব্যক্তিকে উন্নত করিবার চেষ্টা করিবে ॥১৮ নিজের বিপদে যাহাকে ভীত বলিয়া জানিবে, তাহাকেই মিত্র বলিযা মনে করিবে। কেন না, উহাই উত্তম মিত্রের লক্ষণ। আর যাহারা বিপদেরই কামনা করে, তাহাদিগকে শত্রু বলিয়া জানিবে ॥১৯ যিনি নিজের বিপদে সৰ্ব্বদা ভীত হন এবং নিজের সমৃদ্ধিতে ঈর্ষান্বিত হন নb তিনি নিজেরই তুল্য মিত্র বলিয়। কথিত হইযা থাকেন ॥২০ (১৮) তং শক্ত্যা বর্তমানঞ্চ. নি। (১৯), যে তন্ত বঙ্গ বদ্ধ। (২১) “কুলসম্পন্ন স ভগ্নাং” বঙ্গ বৰ্দ্ধ । _=്
