"ηθυν মহাভারতে শান্তি নিকৃতস্য নরৈরন্ত্যৈজ্ঞাতিরেব পরায়ণম্। নান্তো নিকারং সহতে জ্ঞাতিজ্ঞ তেঃ কদাচন ॥৩৫ আত্মানমেব জানাতি নিকৃতং বান্ধবৈরপি । তেষু সন্তি গুণাশ্চৈব নৈগুৰ্ণ্যং চৈব লক্ষ্যতে ॥৩৬ নাজ্ঞাতিরমুগৃহাতি ন চাজ্ঞাতিৰ্নমস্ততি । উভয়ং জ্ঞাতিবর্গে দৃশ্বতে সাধ্বসাধু চ ॥৩৭ সম্মানয়েৎ পূজয়েচ্চ বাচা নিত্যঞ্চ কৰ্ম্মণা | কুৰ্য্যাচ্চ প্রিয়মেতেভো নাপ্রিয়ং কিঞ্চিদচিরেৎ ॥৩৮ - - SSAS A SAS A SAS A SAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS S S S S S AAAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAASA SSASAS SSAS SSAS AAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAASASASS ভারতকৌমুদী অজ্ঞাতয় ইতি। লোকস্বভাববৈচিত্র্যাদিতি ভাব: ॥৩৪ নিকৃতস্তেতি। নিরুতস্ত অপমানিতস্তা, পবায়ণং পবমাশ্রয় , অন্তে জ্ঞাতিঃ কদাচনাপি জ্ঞাতের্নিকাবমপমানং ন সহতে । অতএব জ্ঞাতিবাদবণীয় এবেত্যাশয় ॥৩৫ আত্মানমিতি। জ্ঞাতিঃ খলু বান্ধবৈববান্ধবৈরপি চ, নিকৃতমপমানিতম, জ্ঞাতিমবলোকেতি শেষ । আত্মানমেব নিকৃতং জানাতি মন্ততে, তেষু জ্ঞাতিযু গুণা দয়াদাক্ষিণ্যাদয়ঃ সন্তি ; অথচ জ্ঞাতিভিস্তেষু জ্ঞাতিযু, নৈগুণাং গুণহীনতা লক্ষ্যত ইব ॥৩৬ • নেতি । নমস্ততি অবনতস্তিষ্ঠতি । উভয়ং বৃত্তম্ ॥৩৭ ভারতভাবদীপঃ যেষাং তে ॥২৯ কৃৎস্নমপ্রতিকধুকং যথা স্তাত্তথা বিনিক্ষিপ্ত অধিকৃতা, প্রতিরূপেঘমরূপে; কৰ্ম্মস্বাম্বব্যয়সঙ্কলনদিষু কাৰ্য্যেযু পবভিভবাদিষু ॥৩০—৩১ উপবাজা সমীপবৰ্ত্ত সামন্ত ॥৩২-৩৪ নিকৃতস্য লঙ্ঘিতস্ত নান্ত পবায়ণং কথঞ্চ কথমপি ন সহতে ইত্যন্বয়ঃ ॥৩৫ বান্ধবৈঃ সম্বন্ধিভিলিঙ্কতে আবার জ্ঞাতিভিন্ন অন্য লোকেরাও মানুষের দুঃখ উৎপাদন করে এবং জ্ঞাতিবাওঁ সুখসম্পাদন করিয়া থাকে। তবে একথা সত্য যে, অন্য লোকেরা জ্ঞাতিহীন মানুষকে অভিভূত করিয়া থাকে ॥৩৪ অন্ত লোক মানুষেব অপমান করিলে জ্ঞাতিই তাহাব প্রধান অবলম্বন হয়, কারণ, এক জ্ঞাতি অপর জ্ঞাতির অপমান কখনও সহ করে না ॥৩৫ আত্মীয় বা অনাত্মীয় লোক কোন জ্ঞাতির অপমান করিলে, অপর জাতি আপনাকেই অপমানিত বলিয়া মনে করে, এবং জ্ঞাতির সমস্ত গুণ রহিয়াছে তথাপি অন্ত জ্ঞাতি তাহার গুণহীনতাই যেন দেখিতে পায় ॥৩৬ জ্ঞাতিভিন্ন অপর লোক অনুগ্রহ করেন এবং জ্ঞাতিভিন্ন অন্ত লোক অবগত হইয়া থাকে না, আর জ্ঞাতিবর্গে ভালমন্দ দুইই দেখা যায় ॥৩৭ ----سسسسسس--" (৩৭) নাজ্ঞাতিবৃদ্ধিমশ্ন তে • নি।
