*緬科 ত্র্যধিকশততমোছধ্যায়ঃ । e'రి তেন তে সন্ধিরেবাস্তু বিশ্বসাস্মিন যথা ময়ি। ন রাজ্যমনমাত্যেন শক্যং শাস্তুমপি ত্র্যহম্ ॥১১ অমাত্যঃ শূর এব স্যাৎ বুদ্ধিসম্পন্ন এব বা । তাভ্যাঞ্চৈবোভয়ং রাজন। পশু রাজ্যপ্রয়োজনম্ ॥১২ ধৰ্ম্মাত্মনাং কচিল্লোকে নান্যাস্তি গতির দৃশী। মহাত্মা রাজপুত্ৰোহয়ং সতাং মার্গমমুষ্ঠিতঃ ॥১৩ সুসংগৃহীতত্ত্বেবৈষ ত্বয়া ধৰ্ম্মপুরোগমঃ। সংসেব্যমানঃ শক্রংস্তে গৃহীয়াম্মহতো গণনি ॥১৪ যদ্যয়ং প্রতিযুদ্ধেত্ত্বাং স্বকৰ্ম্ম ক্ষত্ৰিয়স্য তৎ। জিগীষমাণত্ত্বাং যুদ্ধে পিতৃগৈতামহে পদে ॥১৫ ভাবতকৌমুদী তেনেতি। তেনৈতেন ক্ষেমদৰ্শিনা সহ। বিশ্বস বিশ্বসিহি। নম্বমাত্যেন মেকিং প্রযোজন মিত্যাহ নেতি। অনমাত্যেন বজ্ঞা ॥১১ অমাতা ইতি। তাভ্যাং শৌর্যবৃদ্ধিভা, উভয়ং শৌৰ্যনিবন্ধনং বুদ্ধিনিবন্ধনঞ্চ বাঙ্গাপ্রয়োজন ॥১২ ধৰ্ম্মেতি। ধৰ্ম্মাত্মনাং বাজ্ঞাম্। অন্ত সদমাত্যভিন্ন ॥১৩ BBB S BBBBB BBBBBBB BBBBB BB S BBBBBBBBBS DDD পত্রোবপিগণ ॥১৪ AAAAAAAS AAAASS SAA MA AAAAA আমি ইহাকে সৰ্ব্বপ্রকাবে পরীক্ষা কবিয জানিযাছি যে, ইনি দর্পণ ও শবচ্চত্রেব স্তায় নিৰ্ম্মলস্বভাব, আর ইহাতে আমি কোন পাপপ্রবৃত্তি দেখিতে পাই নাই ॥১০ বিদেহরাজ ! ইহার সহিত আপনাব সন্ধিই হউক; আপনি আমাব উপবে যেমন বিশ্বাস কবেন, তেমন ইহাব উপবেও বিশ্বাস ককন। তা’ব পব, বাজা অমাত্যব্যতীত তিন দিনও বাজ্য শাসন কবিতে পাবেন না ॥১১ বাজাব অমাত্য বীরই হইবেন, কিংবা বুদ্ধিমানই হইবেন, মৃতবাং ইহার বীরত্বও আছে বুদ্ধিমত্তাও আছে; অতএব বাজা এক উহাদ্বারা বাজে,ব সেই দুই প্রযোজনই সিদ্ধ হইতে দেখুন ॥১২ জগতে কখনও ধাৰ্ম্মিক বাজাদের এইরূপ অন্য উপায় নাই। সে যাহা হউক, এই বাজপুত্র মহাত্মাও বটেন, আবার সৎপথাবলম্বীও বটেন ॥১৩ অতএব বিদেহবাজ ! আপনি এই ধাৰ্ম্মিক রাজপুত্রকে অমাত্যপদে গ্রহণ কবিয সমীচীন ভাবে পালন কবিতে লাগিলে, ইনি আপনাব সাধাবণ শত্রু এবং মহাশত্ৰুগণকেও বশীভূত কবিতে পাবিবেন ॥১৪ حاجی جبهه حبهه ح چاہمیت ه۔
