পৰ্ব্বণি পঞ্চাধিকশততমোহধ্যায়ঃ । తీరి তস্মাৎ পূজয়িতব্যাশ্চ সংবিভজ্যাশ্চ যত্নতঃ। গুরবোইচয়িতব্যাশ্চ পুরাণং ধৰ্ম্মমিচ্ছত ॥২৪ যেন গ্ৰীণাতি পিতরং তেন গ্ৰীতঃ প্রজাপতিঃ । গ্ৰীণাতি মাতরং যেন পৃথিবী তেন পূজিত ॥২৫ যেন গ্ৰীণাত্যুপাধ্যায়ং তেন স্তাদূত্রহ্মপূজিতম্। মাতৃতঃ পিতৃতশ্চৈব তস্মাৎ পূজ্যতমো গুরুঃ ॥২৬ ঋষয়শ্চ হি দেবাশ্চ প্রায়ন্তে পিতৃভিঃ সহ । পূজ্যমানে গুরু তন্মাৎ পূজ্যতমো গুরু ॥২৭ কেনচিন্ন চ বৃত্তেন হবজ্ঞেয়ে গুরুর্ভবেৎ। ন চ মাত ন চ পিতা মন্ততে যাশে গুরু ॥২৮ AS AeeeS AAAAA AAAA MSMA AMAAAA مي عهمية فيه يبي AMAAA AAAAAS SSAS SSAS .ی جیه مبے عام ی.مے مقے ভাবতকৌমুদী তন্মাদিতি। সংবিভজ্যাঃ সমাগবিভজ্য অন্নাদিদানপাত্ৰীকৰ্ত্তব্যাঃ । পুবাণং সনাতন ॥২৪ যেনেতি। যেন কৰ্ম্মণ গ্ৰীণাতি পুত্ৰ ॥২৫ যেনেতি। যেন কৰ্ম্মণ প্ৰণতি শিষ্য । মাতৃত ইত্যাম্বিমতমুক্ত ॥২৬ ঋষর ইতি। তস্থাৎ দেবধিপিত্ত্বণাং প্রত্যাবির্ভাবৎ ॥২৭ কেনচিতি। বৃত্তেন ব্যবহাবেণ। গুবৰ্ষাদৃশো মন্ততে তাদৃশ এব মাতা পিতা চ মন্তেত ॥২৮ কল্যাণাস্পদ বলিযা শিষ্যগণকে ভাবিবেন, তেমন শিষেবাও গুকগণেব পূজা কবিবে ॥২৩ অতএব সনাতন ধৰ্ম্মাভিলাষী মানুষ গুকজনেব সম্মান কবিবে, যত্বপূর্বক বিভাগ কবিয়া অন্নাদি দান কবিবে এবং শক্তি অনুসাবে পূজা কবিবে ॥২৪ যে কার্য্যে পিতা সন্তুষ্ট হন, সেই কার্য্যে প্রজাপতিও সন্তুষ্ট হইয়া থাকেন এবং যে কাৰ্য্যে মাতা প্রীতিলাভ কবেন, সেই কার্য্যে পৃথিবীই প্রীতিলাভ কবিয়া থাকেন ॥২৫ যে কাৰ্য্যে অধ্যাপক গ্রীত হন, সেই কাৰ্য্যে পবমেশ্ববই স্ত্রীত হইয়া থাকেন ; অতএব গুৰু মাতা ও পিতা হইতে অধিক পূজনীয় ॥২৬ মানুষ গুরুজনের সম্মান কবিতে থাকিলে, পিতৃলোকদেব সহিত দেবতাবা ও ঋষিবা সন্তুষ্ট হইয়া থাকেন; অতএব গুৰুজন সৰ্ব্বপ্রধান পূজনীয় ॥২৭ মানুষ কোনরূপ ব্যবহাবদ্ধাবাই গুরুব প্রতি অবজ্ঞা কবিবে না এবং মাতা-পিতাব প্রতিও অবজ্ঞা কবিবে না। কাবণ, গুরুকে যেমন পূজনীয় বলিয়া মনে কবা হয়, মাভ-পিতাকেও তেমনই পুজনীয় বলিয়া মনে কবিবে ॥২৮
