'o లి8 মহাভারতে শান্তি কিংস্বিৎ সত্যং কিমনৃতং কিংস্বিৎ ধৰ্ম্ম্যং সনাতনম্। কস্মিন কালে বদেৎ সত্যং কম্মিল কালেহুনৃতং বদেৎ ॥৩ ভীষ্ম উবাচ। সত্যস্ত বচনং সাধু ন সত্যাদ্বিদ্যতে পরম্। যত্ত্ব, লোকেষু দুজ্ঞানং তৎ প্রবক্ষ্যামি ভারত ! ॥৪ ভবেৎ সত্যং ন বক্তব্যং বক্তব্যমনৃতং ভবেৎ। যত্রাবৃতং ভবেৎ সত্যং সত্যঞ্চাপ্যমৃতং ভবেৎ ॥৫ তাদৃশো বধ্যতে বালে যত্র সত্যমনিষ্ঠিতম্। সত্যামৃতে বিনিশ্চিত্য ততো ভবতি ধৰ্ম্মবিৎ ॥৬ কিমিতি । ধৰ্ম্মং ধৰ্ম্মাদনপেন্তম্। কিং সত্যমেব সৰ্ব্বত্র ধৰ্ম্ম্যম্ উত বা কদাচিামৃতমপি ধৰ্ম্মং স্তাদিত্যাশয় ॥৩ সত্যস্তেতি বচনমুক্তি: । পবযুত্তমম্। চঞ্চবং জ্ঞানং যন্ত তং দুজ্ঞানম্ ॥৪ ভবেদিতি। যত্র অমৃত্তমেব সত্যং সত্যৰদ্ধৰ্ম্মজনকং ভবেৎ, কিন্তু সত্যং বাপি অমৃত অমৃতবদধৰ্ম্মজনকং ভবেৎ ; তত্ৰ সত্যং ন বক্তব্যং ভবেৎ, কিন্তু অমৃতমেব বক্তব্যং ভবেৎ ॥৫ তাদৃশ ইতি। যত্র পুরুষে সত্য অনিষ্ঠন্তং স্থিরভাবেন ন স্থিতম, তাদৃশো বালো মূর্ণে বাজ্ঞা বধাতে শিষ্যতে। ততশ্চ য: সত্যমৃতে বিনিশ্চিত্য ক্ষেত্রানুসাবেণ নিরূপ বক্তমর্থতি স এর ধৰ্ম্মবিদভবতি ॥৬ ভাবতভাবদীপঃ BBBBS BDDBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBB BB ইত্যর্থ ॥১ উভয়োস্ত্যাগস্থতিদ্বুদ্ধর ইত্যাহ-সত্যমিতি । লোকান সংসারিঞ্চ_iং-এ সত্য কি ? মিথ্যা কি ? এবং সেই দুইটার মধ্যে কোনটা সনাতন ধৰ্ম্ম সঙ্গত? মানুষ কোন সময়ে সত্য বলিবে ? কোন সময়েই বা মিথ্যা বলিবে ?" ॥৩ ভীষ্ম বলিলেন—“ভরতনন্দন | সাধারণত সত্য বলাই ভাল । কেন না, সত্য হইতে উত্তম আর নাই। তবে জগতে যাহা দুৰ্ব্বোধ্য, তাহ আমি বলিতেছি ॥৪ যে ক্ষেত্রে মিথ্যা বলাই সত্য বলার ন্যায় ধৰ্ম্মজন হইবে এবং সত্য বগাই মিথ্যা বলার ন্যায় অধৰ্ম্মজনক হইয়া পড়িবে ; সেই ক্ষেত্রে সত্য বাক্য বলিবে নb কিন্তু মিথ্যা বাক্যই বলিবে ॥৫ যাহাতে স্থিরভাবে সত্য থাকে না, তাদৃশ মূৰ্খলোককে বাজ শাসন কবিয়া থাকেন, আব যে লোক ক্ষেত্র অনুসারে সত্য ও মিথ্যা বলিতে পাবে, সেই লোকই ধৰ্ম্মজ্ঞ হইয়া থাকে ॥৬
