পৰ্ব্বণি অষ্টাধিকশততমোহধ্যায়ঃ। o(t) স স্বায়ুষি পরিক্ষীণে জগামানীপিতাং গতিম্। গোমায়ুত্বঞ্চ সংপ্রাপ্ত দূষিতঃ পূৰ্ব্বকৰ্ম্মণ ॥৪ সংস্কৃত্য পুৰ্ব্বভূতিঞ্চ নিৰ্ব্বেদং পরমং গত: | ন ভক্ষয়তি মাংসানি পরৈরুপহৃতান্তপি ॥৫ অহিংস্রঃ সৰ্ব্বভুতেষু সত্যবাকু মুদৃঢ়ব্ৰত । স চকার যথাকলিমাহারং পতিতৈঃ ফলৈঃ ॥৬ শ্মশানে তস্য চাবাসে গোমায়োঃ সম্মতোহভবৎ । জন্মভূম্যনুরোধাচ্চ নান্তং বাসমরোচয়ৎ ॥৭ তস্য শৌচমমৃৰ্যন্তস্তে সৰ্ব্বে সহজাতয় । চালয়ন্তি স্ম তাং বুদ্ধিং বচনে প্রশ্রয়োত্তরৈঃ ॥৮ so o SAMAMAAAASASASS SSAS SSAS SSAS SSAS SSASMA AMA AMMS MMS ہوتے ভাবতকৌমুদী স ইতি। গতিং নবকম্। সম্প্রাপ্তে নবকভোগান্তে ॥৪ সংস্কৃতে্যুতি। সংস্কৃত্য কিঞ্চিৎ স্বকৃতিবশাৎ, পূৰ্ব্বভূতিং পূৰ্ব্বজন্মসম্পদ, নিৰ্ব্বেদমাত্মগ্লানি। ন ভক্ষতি পুনঃ পাপোৎপত্তিনিবারণাযেতি ভাব ॥৫ অহিংস্র ইতি। মুদৃঢ়ং ব্ৰতং পরোপকারাদিনিয়মো যন্ত য: ॥৬ শ্মশান ইতি। অন্তবাস দুৰন্থে তীর্থীদেী স্থিতি ॥৭ তন্তেতি। সৰ্ব্বে সহজাতয় সজাতীযাস্তে শৃগালা, তস্ত শৌচমু, অমৃস্যন্ত অসহমান; সন্ত প্রশ্রয়োন্তরে প্রণয়পূৰ্ব্বকৈল্পচনৈ, তাং শৌচবিষযাং বুদ্ধি, চালান্তি বিচালতুিমিচ্ছন্তি ॥৮ সেই রাজা আযুক্ষয়ে নবকে গমন কবিয়াছিল, সেই নরকভোগেব পবে আবার পূৰ্ব্ব কৰ্ম্মেব দোষে শৃগাল হইয়া জন্মিযাছিল ॥৪ তৎকালে সে পূৰ্ব্বজন্মেব কিঞ্চিৎ মুকুতিবশতঃ পূৰ্ব্বেব সমৃদ্ধি স্মরণ কবিয অত্যন্ত আত্মগ্লানি অনুভব করিত এবং পবপ্রদত্ত মাংসও ভক্ষণ কবিত না ॥৫ সেই শৃগাল সমস্ত প্রাণীবিষযে হিংসাশূন্ত, সত্যবাদী ও মুদৃঢ় নিয়মশালী হইয যথাকালে পতিত ফলদ্ধাবাই ভোজন নিৰ্ব্বাহ কবিতে লাগিল ॥৬ শ্মশানে বাস কবাই তাহাব অভিমত হইল, কিন্তু জন্মভূমিব অনুবোধে অন্তস্থানে বাস কবা অভিপ্রেত হইল না ॥৭ ক্রমে অন্য সকল শৃগাল তাহাব সেই পবিত্র আচাব সহ কবিতে না পারিয প্রণযপূর্বক বাক্যদ্বাৰা তাহাৰ সেই বুদ্ধি বিচলিত কবিয়া দিবাৰ ইচ্ছা বৰিল ॥৮ (৫). পূৰ্ব্বজাতিং স্বাম্ - নি।
