পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৪.pdf/১৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বণি অষ্টক্রিংশদধিকশততমোহধ্যায়ঃ। @y) লোকযাত্রামিহৈকে তু ধৰ্ম্মং প্রাহুর্মনীষিণঃ। সমুদ্দিষ্টং সত্যং ধৰ্ম্মং স্বয়মূহুেত পণ্ডিতঃ॥১৯ অমর্ষাচ্ছাস্ত্রসম্মোহাদবিজ্ঞানাচ্চ ভারত । শাস্ত্রং প্রজ্ঞস্য বদত্তঃ সমূহে যাত্যদর্শনমূ॥২০ অগিতাগময় বুদ্ধ্যা ন চান্তেন প্রশস্ততে । , অজ্ঞানাজ জ্ঞানহেভুত্বৗদ্বচনং সাধু মন্ততে ॥২১ SSASAS SS SAAA AAAA AAAA AAAA AAAS AAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA S AAAAA AAAAeeAAA AAAA AAAAA S AAAAAA SAAAAA SAAAAA AAAA AAAAMAAA AAAA AAAA SAAA AAAA SAS SSAS SSAS ভাবতকৌমুদী লোকেতি। লোকযাত্ৰাং শিষ্টলোকাচৰণম্। উল্লােহত তর্কেণ নির্ণযেৎ ॥১৯ অমর্যাদিতি । অমর্যাৎ ক্রোধাং, শাস্ত্রে সম্মোহাৎ ভ্ৰমাৎ অবিজ্ঞানাচ্চ, বদতঃ প্রাজ্ঞস্ত শাস্ত্র, সমূহে লোকসমাজে, আদর্শনং লোপং যাতি অকিঞ্চিৎকবমেব ভবতীত্যৰ্থ ॥২৭ আগতেতি। অন্তেন বুদ্ধিমতা জনেন, আগতাগময় জ্ঞাতশাস্ত্রয়া নিজা বুদ্ধা, অজ্ঞানাৎ অমর্যাদীন অজ্ঞানগ্রস্থতত্ত্বং তৎপ্রাজ্ঞবচনং ন প্রশস্ততে কিন্তু জ্ঞানহেতুত্বাং জ্ঞানেন প্রযুক্তত্বাং তদ্বচনং সাধু মন্ততে ॥২১ ভাবতভাবদীপঃ BBBBBBBBBBB BBBBB DDm Htt D BBS BBBB BBBB DDD ইত্যাদিবচনং “ক্যমতে ব্ৰাহ্মণং হত্ত্বঃ প্রায়শ্চিত্তং ন বিদ্যতে" ইত্যনেন বিৰুদ্ধমপি নিষ্কাবণং ন প্রবর্ততে। কো হি তম্বেদ বগুমুখিল্লেীকেইস্তি বা ন বেতি বচন, যথা দিক্ষতীকশান করোতত্যতীকাশবিধিপর, ন তু পবলোকফলে সন্দেহোপন্যাসপবম, এবমাততায়িত্ৰাহ্মণবধবাক্যমপ্যাততায়ী সৰ্ব্বথা হস্তব্য ইত্যেবংপরং ন তু ব্ৰাহ্মণরূপোহপাততায়ী হন্তব্য ইত্যেবংপরমিতি কৈশ্চিন্দ্রচাতে ; অপবে তু মুবিনীতেন যুক্তিমতাপি শাস্ত্রেণ শিক্ষিতমাততায়িবধং ন ব্যবস্তন্তি কৰ্ত্তব্যত্বেন ন নিশ্চিম্বন্ত্যহিংসাশাস্ত্রপ্রাবল্যাৎ । আত্মবধার্থমুদ্যতাদগোবিবাততায়িনোইপ্যাত্মানং রক্ষেয় গামিব তং হন্তাদিতি তেষাং ভাব: ॥১৮ ইহলোকে তু একে মুখ্যান্ধাচার্ধ্যঃ লোকধাত্রাং তন্ধিৰ্ব্বাহমেব ধৰ্ম্মং প্রাহু: স চ চোবাদীনাং বধমন্তবেণ ন সম্ভবতীত্যবশুং হিংসাপি কৰ্ত্তব্যেতি BBBBBS BD DSBBBBB BBBBBBB DDDBB BBB BBB B BBBBB BB BB BBBBBBBBBBB BB BBB BttB BBB BBBBBBS DDSDDD পাপমিতি শেষ। এবং সত্যপি মতভেদে যুক্ত্যৈৰ ধৰ্ম্মমূহেতেত্যাহ-সমিতি ॥১৯ তন্মাদমর্যাদীং বিচক্ষণ লোকেব। বিনাকাবণে কোন বাক্য বলেন না, আবার কতকগুলি লোক সুনিৰ্ম্মিত শাস্ত্র অনুসাবেও কাৰ্য্য করে না ॥১৮ একশ্রেণীর পণ্ডিতেবা বলেন—শিষ্ট লোকেব আচরণই ধৰ্ম্ম ; কিন্তু বিচক্ষণ লোক আপন তর্কদ্বারাই সাধুগণেব ধৰ্ম্ম নির্ণয কবিয়া লইবেন ॥১৯ ভরতননান ! যিনি প্রাজ্ঞ হইয়াও ক্রোধ, মোহ বা অজ্ঞানবশতঃ শাস্ত্র বলেন, র্তাহাব সে শাস্ত্র লোকসমাজে অকিঞ্চিৎকবই হইয়া থাকে ॥২০