లిస్ప్రి মহাভারতে শান্তি - সাহি শ্ৰান্তং ক্ষুধাৰ্ত্তঞ্চ জানীতে মাং তপস্বিনী । অনুরক্ত স্থির চৈব ভক্ত স্নিগ্ধা যশস্বিনী ॥১১ বৃক্ষমূলেহপি দয়িত যন্ত তিষ্ঠতি তদগ্ৰহম্। প্রাসাদোহপি তয় হীনঃ কান্তার ইতি নিশ্চিতম্ ॥১ ॥ ধৰ্ম্মার্থকামকালেষু ভাৰ্য্য পুংসঃ সহায়িনী । বিদেশগমনে চাস্ত সৈব বিশ্বাসকারিক ॥১৩ ভাৰ্য্যা হি পরমো হাৰ্থঃ পুরুষস্ত্যেহ পঠ্যতে। অসহায়স্তা লোকেহস্মিল্লোকযাত্রাসহায়িনী ॥১৪ তথা রোগাভিভূতস্ত নিত্যং কৃচ্ছ্বগতস্য চ | নাস্তি ভাৰ্য্যাসমং কিঞ্চিয়ন্তীৰ্ত্তম্ভ ভেষজমৃ ॥১৫ ভাবতকৌমুদী পতীতি। পতিরেব ব্রতম অবশুমাদবণীয়ং ষস্তাঃ সা ॥১৯ সেতি। সা হি সৈব মাং শ্রান্তং ক্ষুধাৰ্ত্তঞ্চ জানীতে বুধ্যতে চিরং মদ্ভাববোধাং, ন পুণবন্ত וניו זילזס5 বৃক্ষেতি। দয়িতা তাদৃশী প্রিয। তৎ বৃক্ষমূল কান্তাবো মহাবণ্য ॥১২ ধৰ্ম্মেতি। বিশ্বাসকাবিক বিশ্বাসেন গৃহভাবাপণযোগ্য ॥১৩ ভাৰ্য্যেতি | লোকযাত্রাসহায়িনী সাংসাবিককৰ্ম্মনিৰ্ব্বtহসহকারিণী ॥১৪ তথেতি । কছুগতস্ত কারণান্তবেণ দুৰ্গতিং প্রাপ্তস্ত। ভেষজং প্রতীকারোপায় ॥১৫ পতিব্ৰতা, পতিগতি এবং পতিব প্রীতি ও হিতসাধনে নিরত সেই প্রিযতমবি গুযি যাহার ভার্ষ্য হয়, সেই পুরুষই জগতে ধন্ত ॥১০ f সংযত, অনুবক্তা, স্থিৰস্বভাবা, ভক্ত, স্নেহপবায়ণ ও যশস্বিনী সেই প্রিয়তমাই আমার পরিশ্রান্ত ও ক্ষুধাৰ্ত্ত অবস্থা বুঝিতে পাবেন ॥১১৷৷ তাহার স্তায় যে পুরুষের প্রিয়তম বৃক্ষমূলেও থাকেন, সেইবৃক্ষমূলই সেই পুকবে গৃহস্বরূপ হয় ; আর সেইরূপ প্রিয়াবিহীন অট্টালিকাও মহাবণ্যস্বরূপই হইয় থাকে ইহা নিশ্চয় ॥১২ ভাৰ্য্যাই ধৰ্ম, অর্থ ও কামসম্পাদনেব সময়ে সহায় হইবা থাকেন, আব পুকষেব বিদেশে যাইবার সময়ে ভাৰ্য্যাই বিশ্বাসবশতঃ গৃহের সমস্ত ভাব অর্পণ কবিবাব যোগ্যপাত্রে ॥১৩ বিচক্ষণের বলেন—পুরুষেব পক্ষে ভাৰ্য্যাই পৰম পুরুষাৰ্থ এবং এই জগতে ভাৰ্য্যাই সহায়শূন্য লোকের সংসারযাত্ৰানিৰ্ব্বাহের সহায ॥১৪
