S848 মহাভারতে শান্তি অথ নিশ্চিত্য মনসা শান্মলিব্বাতকারিতম্। পশুমানস্তদাত্মানমসমং মাতরিশ্বন ॥১৪ নারদে যন্ময় প্রোক্তং পবনং প্রতি তন্ম ষা । অসমর্থে হহং বায়োর্বলেন বলবান হি সঃ ॥১৫ মারুতে বলবান্নিত্যং যথা বৈ নারদোহব্ৰবীৎ | অহন্ত দুৰ্ব্বলোহন্তেভো বৃক্ষেভো নাত্র সংশয় ॥১৬ কিন্তু বুদ্ধ্যা সমো নাস্তি ময় কশ্চিদ্বনম্পতিঃ । তদহং বুদ্ধিমাস্থায় ভয়ং মোক্ষ্যে সমীরণাৎ ॥১৭ যদি তাং বুদ্ধিমাস্থায় তিষ্ঠেযুঃ পণিনে বনে। অরিষ্টা স্থ্য সাজুদ্ধাৎ পবনদাত্র সংশয় ॥১৮ SAAAAAA AAAA AA AASASSAAAAAAS AAAAA AAAAS AAAAA AAAS S AAAAAA SS S SSAAAAAAS AAAAA AAAA AAAASAAAAS S AAAAS .سے ہمہ ۔ سے مہاسیم ভাবতকৌমুদী অথেতি। অর্থ শান্মলিঃ আত্মানং মাতবিশ্বনা বায়ুন অসমং বলে অসমানং পশুমান সম্ভাবখন মনসা বাতকাবিতং বায়ুনা কমিষ্টং নিজভঙ্গ নিশ্চিত ইদালোচনাদিতি শেষ ॥১৪ নবদ ইত। নবদে নবদসমীপে। বাযোঃ স্তৰীকবণ ইতি শেষ ॥১৫ মারুত ইতি। মাকতে বায়ুঃ, বলবান মদপেক্ষা ॥১৬ কিস্থিতি। বনস্পতিবৃক্ষ । নোক্ষ্যে ত্যক্ষ্যামি ॥১৭ যদীতি। পণিন পর্ণশালিনো বৃক্ষ । ন বিদ্যতে বিষ্টং ক্ষতিৰ্যেষাং তে ॥১৮ শান্মলি এইরূপ বলিলে, বায়ু এই কথাই বলিলেন যে, কাল তোমাকে আমবি তেজ দেখাইব ।’ তাহাব পব বাত্রি উপস্থিত হইল ॥১৩ তাহাব পব শাল্মলি নিজেকে বলে বায়ুব অসমান মনে কবিয়া এবং মনে মনে বাযুৱ অভিপ্রায় নিশ্চয বুঝিতে পারিয়া এইরূপ আলোচনা কবিল—॥১৪ ‘আমি নারদের নিকটে বাযুর বিষয়ে যাহা বলিয়াছি, তাহা মিথ্যা। কারণ, আমি বলে বাযুকে পবাজয় কবিতে অসমর্থ। যে হেতু, তিনি আমা অপেক্ষা বলবান ॥১৫ বায়ু সৰ্ব্বদাই বলবান ; তাহাব পব নবদ যাহা বলিয়াছেন, তাহাও সত্য। বস্তুতই আমি অন্তান্ত বৃক্ষ অপেক্ষ দুৰ্ব্বল ; এ বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই ॥১৬ কিন্তু অন্য কোন বৃক্ষই বুদ্ধিতে আমাব সমান নহে। অতএব আমি সেই বুদ্ধি অবলম্বন করিয়া বাযুব ভয় হইতে মুক্ত হইব ॥১৭ অন্য বৃক্ষেবাও যদি সেই বুদ্ধি অবলম্বন কবিয়া বনের মধ্যে থাকে, তাহা হইলে সৰ্ব্বদাই তাহারা ক্রুদ্ধ বায়ু হইতে অক্ষত অবস্থায় থাকিতে পৰে ; এ বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই ॥১৮
