পৰ্ব্বণি অষ্টষষ্ট্যধিকশততমোহধ্যায়ঃ। ন বিভেতি যদা চায়ং যদা চাম্মান্ন বিভতি। যদা নেচ্ছতি ন দ্বেষ্টি ব্রহ্ম সম্পদ্যতে তদা ॥৫৩ উভে সত্যামৃতে ত্যক্ত শোকানন্দেী ভয়াভয়ে। প্রিয়াপ্রিয়ে পরিত্যজ্য প্রশান্তাত্মা ভবিষ্ণুতি ॥৫৪ যদা ন কুরুতে ভাবং সৰ্ব্বভুতেষু পাপকম্। কৰ্ম্মণা মনসা বাচা ব্ৰহ্ম সম্পদ্যতে তদা ॥৫৫ যা দুস্ত্যজা দুৰ্ম্মতিভিৰ্য ন জীৰ্য্যতি জীৰ্য্যতঃ। যোহলে প্রাণস্তিকে রোগস্তাং তৃষ্ণা ত্যজত সুখ ॥৫৬ ബ ۹ ها یا هه و * se s-a sa sa ভাবতকৌমুদী মুমুক্ষুণ ভয়াদয়োহপি ত্যক্তব্য ইত্যাহ নেতি। অৰুং পুরুষো যদা কুতোহপি ন ৰিভেতি, সৰ্ব্বস্তৈব ব্ৰহ্মময়ত্বদর্শনাং, যদাচ অম্মাং পুরুষাং কেচিদপি ন বিভাতি, হিংসাবাহিত্যাবগমাৎ । যদা চাষং কিমপি নেচ্ছতি কামভাবাং, কমপি ন দ্বেষ্ট অপ্রিয়াভাবাৎ ; তদাসে পুরুষে ব্ৰহ্ম সম্পদ্যতে প্রাপ্নোতি নিৰ্ব্বাণং গচ্ছতীতাৰ্থঃ ॥৫৩ উভে ইতি। উভে, সত্যঞ্চ অদ্ভূতং মিথ্যাচ তে কামভাবেন তত্ত্ব অপবাণ্যপি কামভাবেীনৰ পবিত্যজ্য পুরুষ প্রশান্তাত্মা সৰ্ব্বথৈব সুস্থচিত্তে ভবিষ্কৃতি। অতত্বমপি তথৈব ভবেতি ভাব ॥৫৪ যদেতি। পাপকং হিংসাবিষযম্, ভাবমভিপ্রায় ॥৫৫ লোভস্থিতে কথমপ্যাতান্তিকং মুখং ন ভবতীত্যাহ যেতি। তৃষ্ণাং লোভ ॥৫৬ ভারতভাবদীপঃ তামাহু: পৰমাং গতিম্।” ইতি ॥৫২ সত্য ব্যাবহাবিকং দেহাদি অমৃত স্বল্পসমাধিকালিকং প্রতিভাসিকঞ্চ দেহাদি , প্রশান্তাত্মা প্রকর্ষেণ শান্ত উপবত আত্মা চিত্তং যন্ত স প্রশাস্তাত্মা ॥৫৩ বুখিানাবস্থামাহ—ষদ নেতি। পাপকং হিংসনমূ॥৫৪ এবী স্থিতিস্তৃষ্ণাত্যাগেনৈব লভ্যেতাখ্যাম্বিকাপূৰ্ব্বমাই—যা দুস্ত্যজেত্যাদিন ॥৫৫ বজ্রকালে দুঃখকলে, সনাতন ধৰ্ম্মং নিত্যপ্রসিদ্ধং মানুষ যখন কাহাবও ভয় কবে না, কিংবা অন্য কেহ উহাবও ভয কবে না এবং কামনা না থাকায় কিছুই ইচ্ছা কবে না, আব অপ্রিয না থাকায় কাহারও দ্বেষ কবে না ; তখনই সে ব্ৰহ্মলাভ কবে ॥৫৩ কোন কামনানা থাকায় দত্য, মিথ্যা, শোক, আনন্দ,ভয়, ভরসা, প্রিয় ও অপ্রিয পবিত্যাগ কবিয়া মানুষ সম্পূর্ণ মুস্থচিত্ত হইতে পাবে ॥৫৪ মানুষ যখন কৰ্ম্ম, মন ও বাক্যদ্বাবা সমস্ত প্রাণীব উপবই পাপাভিপ্রায় না করে, তখন সে ব্ৰহ্মলাভ কবিতে পাবে ॥৫৫ (৫৪) - প্রশান্তাত্মা ভবিষ্যসি • বৰ্দ্ধ। (৫৫) ষদাং ন কুবতে ধীব • বন্ধ ।
