পৰ্ব্বণি অশীত্যধিকশততমোহধ্যায়ঃ। እማመ $ এবং সৰ্ব্বেষু ভূতেষু গুঢ়শ্চরতি সংস্কৃতঃ। দৃশ্বতে ত্বগ্র্যয় বুদ্ধ্যা সূক্ষয়া তত্ত্বদৰ্শিভি: ॥৪৩ তং পূৰ্ব্বাপররাত্ৰেষু যুঞ্জানং সততং বুদ্ধঃ। লঘুচারে বিশুদ্ধাত্মা পশুতাত্মনিমাত্মনি ॥৪৪ ভারতকৌমুদী নেতি। দেহস্ত ভেদে নাশেহপি জীবন্ত নাশো নাস্তি নিত্যন্ত পরমাত্মন অংশরূপত্বাং “তত্ত্বমসি” ইতি শ্ৰতেঃ । অতএব আবুদ্ধ অজ্ঞানিনো জনা: জীবো মৃত ইতে্যুতং মিথ্যা আছ । তহিঁ মৰণ নাম কিম ইত্যাহ জীব ইতি। জীবস্তু, দেহান্তবমন্ত সাতমিতি দেহান্তৰিত সন্ম পূৰ্ব্বদেহাং প্রাতি। অন্ত জীবন্ত শবীবভেদে দেহনাশস্ত দশাৰ্দতৈৰ পতৈব, পঞ্চমহাভূত্যু দেহঘটকপঞ্চভূতানাং লয় ইত্যর্থ ॥৪২ এবমিতি। সংস্কৃতে মায়য়াবৃত, অতএব গুঢ় অজ্ঞানিভিবঙ্গে জীবশ্মবতি, শবাবার্তা tDB BBB BDS DD DDDBB BD DDDBBB TBS BBB B BB BBB জ্ঞায়তে মায়াববণাপসাবণাৎ, শবাবপসাবণাৎ দীপ ইবেত্যাশয় ॥৪৩ BBB S BBBBBB BBBBBB BBBBBBB BBBBBB BBBS BBB বাগদ্বেষাদিশূন্তঃ, আত্মনি স্বদেহে তং জীবভূতমাত্মানং পশুতি ॥৪৪ ভাবতভাবদীপঃ এবং নিত্যস্ত বস্তুন সত্ত্বে সিদ্ধে জাতো দেবদত্তো মৃতো দেবদত্ত ইত্যাদিব,বহাবে দেহোৎপত্তিনাশমাত্রপব ইত্যাহ—ন জীবেতি । দশাৰ্দ্ধত পঞ্চত । শৰীবনাশ এব জীবন্ত মবণমিত্যুচ্যতে , "জীবাপেতং বাব কিলেদং ত্ৰিয়তে মু জীবে ত্ৰিয়ত” ইতি শ্ৰতে: ॥৪২ গুচে দেহেন্দ্রিাদিষু লীন, BBBBBBBBBBBS BBBB BBBBBB BBB BBB BBBB BBBBBBS বুদ্ধিবৃত্তা দৃষ্ঠতে। আববকাঞ্জাননাশপূর্বকং দেহাদিভো বিবিক্ত: সাক্ষাৎ ক্রিতে ॥৪৩—৪৪ BBBBBBSBBBBS BB BBBDDS DDDDD BBB Bkg BB BBBB BBBBBS এটকস্ত তাৎপৰ্য্যমাহ-মানস ইতি। যঃ শৰীবেযু জবাফুজাদিষু মানসো মনস্তাবিভূতে ংবিধিবিব প্রকাশাত্মা পুরুষো জীব ইত্যভিধীয়তে লৌকিকৈঃ। তাদেব প্রজাপতে সৰ্ব্বেশ্ববা দেহ নষ্ট হইলেও জীবাত্মা নষ্ট হয না ; অতএব জীব মবিয়াছে—এই মিথ্যা কথা অজ্ঞানীবাই বলিযা থাকে ; জীবাত্মা মৃত্যুসময়ে এক দেহ হইতে অপব দেহে চলিযা যায; সুতৰাং পঞ্চস্বপ্রাপ্তিকেই জীবের শবীব নাশ বলা হয় ॥৪২ এই ভাবে জীবাত্মা মাযাবৃত হইয়া গুঢ়বপে সমস্ত ভূতে বিচরণ কবে; কিন্তু তত্ত্বজ্ঞানীৰ শ্রেষ্ঠ ও সূক্ষ্ম বুদ্ধিদ্বাৰা সেই জীবাত্মাকে দেখিয়া থাকেন ॥৪৩ (৪২) - দশাৰ্দ্ধত তন্ত—বৰ্দ্ধ।
