পর্ব৭ি সপ্তাশীত্যধিকশততমোহধ্যায়ঃ। b') মলিন প্রাপ্তযু সিদ্ধিং যথা পূৰ্ণাং নদীং নরা। অবগাহ সুবিদ্বাংসে বিদ্ধি জ্ঞানমিদং তথা ॥৫৩ মহানদ্যা হি পারঙ্কস্তপ্যতে ন তদন্যথা । ন তু তপতি তত্ত্বজ্ঞঃ ফলে জ্ঞাতে তরত্যুত। এবং যে বিছরধ্যাত্মং কৈবল্যং জ্ঞানমুত্তম ॥৫৪ এতাং বুদ্ধা নরঃ সর্বাং ভুতানামাগতিং গতিম্। অবেক্ষ্য চ শনৈৰুদ্ধ্যা লভতে শমমন্ততঃ ॥৫৫ ভারতকৌমুদী তৰ্হি তব কিং মতামত্যাহ মলিন ইতি। যথা মলিন নবা পূৰ্ণাং নদীমবগাহ শুদ্ধিং প্রাথবন্তি , তথা স্ববিদ্বাসে। জনা, ইদং জ্ঞানমবগাহ সিদ্ধিং দুঃখনিবৃত্তিনিষ্পত্তিম, প্রাপ্ত যু: ॥৫৩ মহেতি। মহানন্ত পাবজ্ঞে জন তদন্তথা পাবজ্ঞানাভাবেনেব ন তপ্যতে। তথা তত্ত্বজ্ঞে জনঃ বিষয়সংসৰ্গাৎ ন তপতি , ফলে জ্ঞানজন্যে মোক্ষোজ্ঞানে সতি পারঙ্গ ইব তরতি মহানদীমিব ইঃখমতিক্রম্য গচ্ছতি । যে জনা:, এবমধ্যাত্মং স্বসংঘাতবিষয়ুং কৈবল্যং মোক্ষোপযোগি উত্তম জ্ঞানং বিদ্যুঃ তেহপি তবন্তি। ঘটুপাদোহয়ং শ্লোক ॥৫৪ এতামিতি । আগতিযুৎপত্তি, গতি লয়ঞ্চ । অবেক্ষ্য পর্যালোচ্য। অন্তত: পরিণামে ॥৫৫ ভাবতভাবদীপঃ নদীমিবেদং জ্ঞানমবগাহ মলিনা শুদ্ধিং প্রাপ্ল যুবতি বিদ্ধি। যথোক্ত –“নহি জ্ঞানেন সদৃশং পবিত্ৰমিহ বিস্ততে” ইতি ॥৫৩ মঙ্গেতি। নহি পাবদর্শনমাত্ৰাং কৃতকৃত্যত ; কিন্তু নৌকাদীন পাবপ্ৰাপ্তৈব ফলমাত্মনি তু জ্ঞানমাত্রাদেব ন পুনবনুষ্ঠানান্তবাপেক্ষেতি ভাব । উপসংহরতি— এবমিত্যৰ্দ্ধেন । অধ্যাত্মমাত্মনি হদাকাশে ক্লেং নিৰ্ব্বিষয়ম্। কৈবল্যমিতি পাঠে স্বার্থে ব্যঞ. এই দৃঢ় সংশয়বাপ মনেব বৃত্তি পবিত্যাগ কবিয়া মুমুক্ষু লোক মুখে থাকিৰেৰ এবং ছিন্নসংশয় হইয়া অাব দুঃখ কবিবেন না ॥৫২ মলপূর্ণ গাত্র মানুষেবা যেমন পূর্ণ নদীতে অবগাহন কবিয়া শুদ্ধি লাভ করে, সেইরূপ বিচক্ষণ লোকেবা এই জ্ঞানেব বিষয পৰ্য্যালোচনা কবিয়া সিদ্ধি লাভ কবেন, যুধিষ্ঠির। ইহা তুমি অবগত হও ॥৫৩ মহানদীব পাবভিজ্ঞ লোক যেমন তদনভিজ্ঞ লোকের স্তায় তবর্ণেব সময়ে সন্তপ্ত হয় না ; সেইরূপ তত্ত্বজ্ঞ লোক জ্ঞানেব ফল মুক্তি ইহাজানিযা আব সন্তপ্ত হন না ; মহানদীব ন্যায় সংসাব তবণ কবিয যান। যাহাবা এইরূপ মোক্ষোপযোগী উত্তম আধ্যাত্মিক জ্ঞান জানেন, তাহাবা মুক্তি লাভ করেন ॥৫৪ মানুষ ভূতসমূহেব উৎপত্তি ও লয় জানিয়া এবং বুদ্ধিদ্বাবা ধীৰে ধীবেপর্যালোচনা করিয়া পবিণামে শান্তিলাভ কবিতে পাবে ॥৫৫
