পর্বণি অষ্টাশীত্যধিকশততমোহধ্যায়ঃ । ԷԵՀՋ মনসা ক্লিশ্বমানস্তু সমাধানঞ্চ কবিয়েৎ । ন নিৰ্ব্বেদং মুনিগচ্ছেৎ কুৰ্য্যাদেবাত্মনো হিতম্ ॥১৬ পাংশুভস্মকরীষাণাং যথা বৈ বাশয়শ্চিতাঃ । সহসা বারিণী সিক্ত ন যান্তি পরিভাবনমৃ ॥১৭ কিঞ্চিৎ স্নিগ্ধং যথা চ স্তচ্ছঙ্কচুর্ণর্মভাবিতম্। ক্ৰমশস্তু শনৈর্গচ্ছেৎ সৰ্ব্বং তৎপবিভাবণমৃ ॥১৮ এবমেবেন্দ্রিয়গ্রামং শনৈঃ সংবিভাবয়েৎ । সংহবেৎ ক্রমশশ্চৈব স সম্যক্ প্রশমিযুতি ॥১৯ ভারতকৌমুদী মনসেতি। মুনিঃ, মনসা ধ্যানপ্রবৃত্তেন চিত্তেন ক্লিপ্তমান: কষ্টমনচুভবয়পি সমাধানং সমাধিং ধ্যানং কাবঘ্নেং কুৰ্য্যদেব ; কিন্তু, নিৰ্ব্বেদং তদানীমপি যোগসিদ্ধাভাবেন আত্মণানিং ন গচ্ছেৎ ন প্রাপ্ত স্থাৎ ধানেনাত্মনে হিতং কুৰ্য্যাদেব ক্রমণ তং সিদ্ধেব্যম্ভাবৎ ॥১৬ BBBBS KBB DD DBB DBB BBBBBB BBB BBB BB BBS একত্রকৃতীঃ বাৰিণ সিক্তাশ্চ সহসা পবিভাবন, কেনাপি মূৰ্বকাপণ ঘটনং ন যান্তি। যথা চ কিঞ্চিৎ শুষ্কচূর্ণ চন্দনকণাদিকং স্নিগ্ধং তৈলাদিন সিক্তমপি অভাবিতং মুরিপেণাপৰিণতং তৎ সৰ্ব্বং ক্রমশঃ শনৈশ্চ পবিভাবন মুৰ্বিরূপেণ ঘটনং গচ্ছেৎ প্রাপ্ল যুৎ ; এবমেব ইন্দ্রিয়গ্রাম শ্রোত্ৰাদীন্দ্ৰিয়সমূহং শনৈঃ সপরিভাবয়েৎ ধ্যানেনৈকীকুৰ্য্যাৎ ক্রমশশ্চ স সবেৎ ধ্যানেনৈব বিলাপয়েৎ, তদ চ স মুনিঃ সম্যক প্রশমিযুতি বৃত্তিলয়েন দাঙ্কন্ধনে বহিবিব শান্ত ভবিষ্কৃতি ॥১৭–১৯ ভারতভাবদীপঃ DBBuBBS BB BBBBBuBBBB S BBBB BBBBBBBS নিৰ্ব্বজন্তু কৈবল্যরূপ ফলভূত ইতি সাধনরাপথেষু ন গণিত ইতালং পল্পবিতেন ॥১৫ মনসেতি। তুরপার্থে। সমাধানং সমাধিং কবিয়েং কুৰ্য্যদেব ; স্বার্থে শিচ। তদেবাহ—নেতি। নিৰ্ব্বেদে BBS D BBBBBBB BBB BB B BBBBD D DBB BBBBBBBB BBBB BDDBBSBBS BB BBBBBBB BBBB BBBS BBB BBBBS প্রথম ধ্যানকাৰী মুনিব ক্রমশঃ বিচাব, বিবেক ও বিতর্ক উপস্থিত হয় ; (ধ্যেয বস্তুর কোন অংশ ধ্যান কবি—এইরূপ চিন্তাব নাম বিচাব ; অংশের ধ্যান কবিলে অংশীব ধ্যান হয না ; এইরূপ নির্ণযেব নাম বিবেক ; অাব ধোয় বস্তু জড বা চিন্ময এইরূপ চিন্তার নাম বিতর্ক) ॥১৫ যোগী মনে মনে কষ্ট অনুভব করিতে থাকিলেও ধান কবিবেনই , তখনও ধ্যান সিদ্ধ হইল না বলিয়া আত্মগ্লনি কবিবেন না; কিন্তু নিজেব হিতকব সেই ধ্যান করিতেই থাকিবেন ॥১৬ ബ
