bూలిపి মহাভারতে শান্তি — শ্ৰুতাস্তুত্তঃ কথাশ্চৈব ধৰ্ম্মযুক্ত মহামতে । সন্দেহোহস্তি তু কশ্চিন্মে তদভবান বক্ত মহতি ॥২ জাপকানাং ফলাবাপ্তিং শ্রোতুমিচ্ছামি ভারত ! । কিং ফলং জপতামুক্তং ক্ক বা তিষ্ঠন্তি জাপকাঃ ॥৩ জপ্যস্ত চ বিধিং কৃৎস্নং বস্তু মহসি মেহনঘ | | জাপক ইতি কিঞ্চৈতৎ সংখ্যযোগক্রিয়াবিধিঃ ॥৪ কিং যজ্ঞবিধিরেবৈষ কিমেতজ্জপ্যমুচ্যতে। এতম্মে সর্বমচক্ষ, সর্বজ্ঞে হসি মে মতঃ ॥ ভাবতর্কেযুী শ্রত ইতি । তৎ সন্দেহুনিবাশকং বাক্যম্ ॥২ জাপকানামিতি। জাপকানাং জপকাবিণাম্। ব কীট্শে স্থানে ॥৩ জপ্যন্তেতি। জপ্যস্ত জপন্ত। এগুৎ পদঞ্চ কিম্, সাংখ্যং কপিলমতং যোগশ্চ পতঞ্জল্যাদিমতং ক্রিয় চ জৈমিনিপ্রণীতপূৰ্ব্বমীমাংসাভিহিতকৰ্ম্ম চ তাসাং বিধিবিধিব্যি সাংখ্যাদীনমন্ততমবিষয়ং বোধয়তি কিমিত্যর্থ: ॥s॥ ভাবতভাবদীপঃ তত্ৰ পূৰ্ব্বং “তত্ৰাধ্যানসংশ্লিষ্টমেকাগ্র ধাবয়েন্মনঃ” ইত্যেকাস্তে জপসহিতং মন একাগ্র কৃত্ব নিবন্ধ্যাদিত্যুক্তমূ, তত্ৰ জপন্ত শুৈষ্ঠাং বিজ্ঞায় তদ্বিধাগাদিকং শ্রতাবাদপূৰ্ব্বকং পৃচ্ছতি— চাতুবাশ্রমোতি। চতুর্ণামাপ্রমাণাং হিতং চাতুবএম" তে তব উক্তং বচনং শ্রাতনিত্যুত্তবশ্লোকদ্বিপবিণামেনাপত্ত্বযুতে। তে ইতি সম্বন্ধে যষ্ঠ, ন কর্তৃষষ্ঠী যেন ন লোকবি,যনিষ্ঠেতি প্রতিযেধ প্রসক্তি: স্তাৎ । ইতিহাসাঃ পুরাবৃত্তানি ॥১ কথা তত্ত্বাববোধকে বাক্যপ্রবন্ধঃ ॥২—৩ সাংখ্যং যুধিষ্ঠির বলিলেন-পিতামহ । আপনি চাবিটী আশ্রম, বাজধৰ্ম্ম এবং নানা বিষয়েব নানাবিধ বহুতব ইতিহাস বলিয়াছেন ॥১ মহামতি । আমি আপনাব নিকট ধৰ্ম্ম বিষয়ে বহু কথা শুনিলাম ; কিন্তু অামাব একটা সন্দেহ আছে, তাহাব নিবাশক বাক্য আপনি বলুন ॥২ ভরতনন্দন! জপকাৰীদিগেব কি প্রকাব ফল লাভ হয, তাহ আমি শুনিতে ইচ্ছা কবি ; মুনিরাই বা জপকাৰীদিগেব কিধাপ ফল বলিযাছেন এবং জপকাৰীবা পবলোকে কোথায় অবস্থান কবেন ? ॥৩ নিষ্পাপ পিতামহ। আপনি আমাৰ নিকট জপেব সমস্ত বিধিই বলুন এবং এবং সাংখ্য, যোগ বা কৰ্ম্মকাণ্ডেব কোনটা র্যাহাবা কবেন, জাপক এই শব্দটীদ্বাৰা র্তাহাদিগকে বুঝায় কিনা ? ॥৪
