পৰ্ব্বণি চতুর্দশাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। ২১১৭ যথাগম্যঞ্চ গত্বা বৈ বুদ্ধ্যা তত্রৈব বুদ্ধ্যতে। দেহান্তং কশ্চিদম্বাস্তে ভাবিতাত্মা নিরাশ্রয়ম্ ॥২৫ যুক্তং ধারণয়া সম্যকৃ সতঃ কেচিত্নপাসতে। অভ্যন্তন্তি পরং দেবং বিদ্যুৎসংশদিতাক্ষরমূ॥২৬ ভারতকৌমুদী যোগিম্বভাবমাহ তেতি। ষোগিনে ধৃত্য যোগাভ্যাসং প্রতি ধৈর্ষেণ দেহা ধারয়ন্তোইপি বুদ্ধ্য সংক্ষিপ্তানি বিষয়েভ্য: সঙ্কোচিতানি চেতাংলি যৈন্তে, স্থানেভা পুত্ৰকলত্রাদিভ্যা, ধ্বংসমান BBBB BB BBBB BBBBBBB BBBBBB BBS BBBBBBBBBBS BBBB মোক্ষায় সেবন্তে ন পুনর্দেহরক্ষণায় পানভোজনদীনিতাৰ্থ ॥২৪ খেতি। কশ্চিৰোগী, গম্যমনতিক্রমোতি যথাগম্যং তপোবনং গত্ব, ভাবিতাত্মা মৈত্র্যাদিভাবনা শোধিতচিত্ত: সৰু, বুদ্ধ্য ব্ৰহ্ম বুধতে, ব্ৰহ্মজ্ঞানং কবোতি ; তথা দেহান্তং যাবৎ, নিবাশ্রয়ং — গৃহাত্মবলম্বনশূন্তং যথা স্তাত্তথা তত্ৰ তপোবন এব অম্বাস্তে বৃক্ষমূলাদাববতিষ্ঠতে ॥২৫ ভাবতভাবদীপঃ কথাপি নাস্তীতাৰ্থ ॥২৩ ত্যা আসনগুপ্রচুত্য দেহান ধারয়ন্তে যোগিন বুদ্ধ্য সংক্ষিপ্ত বিয়েভ্য: প্রত্যাহত চেতে যৈন্তে স্থানেভ্যোংক্ষাদিভ্য ইক্রিয়গোলকেভো ধ্বংসমানাশ্চাতBBBBBBB BBBBBBBBBB DD BBBBB BBBBBBB BBB BBBDS BBBB BBBBBS BBBBBBB BBBBBB BBBB BB Bgg DDD BBBBBS BB BBBB BBD DBBBBS BB BBBDD DDBBBS S চিন্তকট । পুরুষঃ নিগুণ প্রাপ্য কালসংখ্যান বিদ্যতে।" ইতি ব্ৰহ্মলোকে এতে সৰ্ব্বে তিষ্ঠন্তীতাৰ্থঃ gg DBDD DBBBBBBB BBBB BB DBB BBBB BB DD S BBB BB BBS BBBBB BB BB S BB BBBBBBBBB BBB BBS BBB BB BB BBBS B পর গতঃ ” ইতীমং বেদমনতিক্রম ততস্ততঃ পবং পবং স্থানং গত্বা তত্ৰ পবস্তাং কাষ্ঠীয়াং বিষয়ে স্বয়মেব বুদ্ধ্যাধীবৃত্ত্য বুধ্যতে জানাতি পরাং কাষ্ঠাং দেহান্তমব্যক্তাদপি পৰম্। এতেনাবাজাৎ পূর্ব পর ইতি শ্রেীতমৰ্যক্তপদং দেহপরম্ন তু সাংখ্যাভিমতব্যক্তপবমিতি ব্যাখ্যাত ; আহমানিকাধিকরণে চৈত্তং স্পষ্ট। তং দেহান্তং কশ্চিদেব ভাবিতাত্মা যোগশোধিতমতিবাস্তে যোগিগণ বুদ্ধিদ্বারা চিত্তকে বিভিন্ন বিষয় হইতে প্রত্যাহরণ করেন এবং দেহধাবণ করিয়াও পুত্ৰকলত্রাদি হইতে বিশ্লিষ্ট থাকেন ; আর সূক্ষ্ম বুদ্ধির প্রভাবে ধৈর্য্য সহকারে যোগাঙ্গ অভ্যাস কবেন ॥২৪ কোন যোগী তপোবনে যাইয়া কেবল আপন বুদ্ধিদ্বারাই ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভ করেন এবং মৈত্রী ককণাপ্রভৃতি ভাবিতে থাকায় শুদ্ধচিত্ত হইয়াদেহত্যাগ পর্যন্ত নিববলম্বন ভাবে সেই তপোবনেই থাকেন ॥২৫ می جمعیتهایعاعیعه
