পঞ্চদশাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ । ২১২৩ তস্য স্ম শতমাচাৰ্য্যা বদন্তি সততং গৃহে। দর্শয়ন্তঃ পৃথগধৰ্ম্মান্নানাশ্রমনিবাসিনঃ ॥৪ স তেষাং প্রেত্যভাবে চ প্রেত্যজাতে বিনিশ্চয়ে। আগমস্থঃ স ভূয়িঠমাত্মতত্ত্বেন তুস্তুতি ॥৫ سیستمهم জনক ইতি। জনকে জনকবংশোৎপন্ন, জনদেবে নাম, জনাধিপো বাজ। দেহাদুৰ্দ্ধBBBBB BBBB BBBB BBBB BBBBBBB BBBB BBBBBBS BBB যুক্ত ব্যাপৃত আলী ॥৩ তস্তেতি । বসক্তি স্মেতি সম্বন্ধঃ ॥৪ স ইতি। আগমস্থে বেদনিষ্ঠ, স প্রসিদ্ধ, সজনক, তেষামাচাৰ্য্যাণাম, প্রেত্যভাবে দেহিন: পারলৌকিকাবস্থাপ্পা, প্রেত্যজাতে পাবলৌকিকজন্মনি চ বিষয়ে, বিনিশ্চয়ে পর্যালোচনা নিৰ্দ্ধারণকালে, আত্মতত্ত্বেন ব্রহ্মপদার্থপর্যালোচনেন, ভূষ্ঠিমধিকং তুতি স্ম ॥৫ ভারতভাবদীপঃ BB BBB Bg DDD DDBBBS DDDS DDDDS BB BBBBBBBBBBB BB BBS BBBBBBBBBBBB BBBB DBBBB BBBB BB BBBBBBBBBBS BBDD পাষণ্ড লোকায়তাদন্তেষাংবাদিন প্রতিভটজেন জেতার ৷ পাষণ্ডবাসিন ইতি পাঠে পাষণ্ডান BBBB BBBBB BBBBB BB BB LLL BB BBB BBB BBDDBBBBBS অন্তে পুনর্দেহস্তৈব নাশং নেচ্ছস্তি। তত্ৰাদ্যে জগদ্বৈচিত্র্যামুপপত্তিমন্ত্যে প্রত্যক্ষবিবোধং চোদ্ভাবয়তাং তেষাং প্রেত্যভাবে অন্মাদেহান্ত্ৰম্যভাবে সত্তায়াং প্রেত্য. জাতে জন্মাস্তবলাভে চ বিষয়ে বিনিশ্চয়ে স ভুক্টিং নতুৰ্ম্মতি ; যত আগমস্থঃ তত্র তার্কিকাণাং বিভূনামায়নাং পূৰ্ব্বদেহেলিয়নিয়োগে মবশমপূৰ্ব্বদেহেন্দ্ৰিয়সম্বন্ধো জন্মেতি বিনিশ্চয় । সাংখ্যানাং ত্বাত্মনাং করশানাঞ্চ বিভূনামেব সভ্যতামূ অবশ্যমগেরিব তত্র তত্র বৃত্তিলাভে জন্মবৃত্তিবিলয়ে মৃত্যুবিতি বিনিশ্চয় । তথা কর্তা ভোক্ত বিভূবন্মেতি পূৰ্ব্বেষামাত্মতত্ত্বং পবেষন্তু ভোক্তৈব ন কৰ্বেতি। তত্রাপাষণ্ডস্থাৎ কিঞ্চিৎ তুষ্মন্নপি ভূমিষ্ঠং ন তুতি আগমবিবোধাৎ। আগমে হি স্বপ্নবং পূৰ্ব্বদেহনাশোত্তবদেহপ্রাপ্তী বদতি। আত্মানং চাকৰ্ত্তাবমভোক্তাবমেকঞ্চ । ন তেষামিতি পাঠে আত্মতত্ত্বেনেতি মিথিলাধিপতি জনকবংশজাত জনদেবব্রহ্মপ্রাপ্তির উপায়স্বৰূপ আচারসমূহের চিন্তায় ব্যাপৃত থাকিতেন ॥৩ পৃথক পৃথক্ ধৰ্ম্মবাদী ও নানাশ্রমনিবাসী একশত আচাৰ্য্য সেই জনকরাজার গৃহে সৰ্ব্বদা বাস কবিতেন ॥৪ সেই আচাৰ্য্যের যখন পরলোকসম্বন্ধে ও পরজন্মবিষয়ে আলোচনা কবিতেন, তখন বেদনিষ্ঠ জনকবাজী আত্মতত্বে আলোচনাতেই অধিক गख्छे হইতেন ॥৫ (৪) নানাপাষণ্ডবাসিনঃ-বৰ্দ্ধ নি। ു.******
