পর্বণি পঞ্চদশাধিকশিততমোহধ্যায়ঃ । ২১৩৫ প্ৰেতীভূতেইত্যয়শ্চৈব দেবতাস্থ্যপ্যাঁচনম্। মৃতে কৰ্ম্মনিবৃত্তিশ্চ প্রমাণমিতি নিশ্চয় ॥৩১ ভারতকৌমুদী অর্থ দেহাচ্চৈতস্তমুংপদ্যতে, তক্ষ দেহস্তৈব ধৰ্ম্ম ইত্যংশস্তৈব নাস্তিকমতে প্রাধান্তাং তমেবদুষঃতি দ্বাভ্যাং প্ৰেতীভূত ইতি। প্ৰেতীভূতে দেহে প্রাণশূন্তে সতি, অত্যশ্চৈতষ্ঠাপগমো ভবতি । চৈতন্যস্ত দেহধৰ্ম্মত্বে মৃত্যে সত্যপি দেহস্ত স্থিতেশ্চৈতন্তশ্চাপি স্থিতিবেব ভবেৎ, অয়ে স্থিতে তন্নাহকত্বধৰ্ম্মস্থিতিবৎ ; আতোন চৈতন্তং দেহধৰ্ম্ম ইতি ভাবঃ। কিঞ্চ নাস্তিক অপি আত্মীয়স্ত গুরুতররোগে জাতে তজ্জীবনং দেবতা গুরূংশ্চ স্বাচস্তে ; তদপি নোপপদ্যতে ; দেহস্থিত্যা ভদ্ধৰ্ম্মস্ত চৈতন্যস্তাপি স্থিতাবগুম্ভাবৎ। অপি চ মৃতে সতি কৰ্ম্মনিবৃত্তিঃ পানভোজনাদিকাৰ্য্যত্যাগশ্চ পৃষ্ঠতে। স চ ন সম্ভবতি, দেহসত্ত্বেন তং কৰ্ম্মসত্ত্বসম্ভবাং। ইত্যাদিকমেবাত্মনে দেহভিয়ত্বে চৈতন্যস্ত চ তদধৰ্ম্মত্ত্বে প্রমাণমিত্যস্মাকং নিশ্চয় ॥৩১ ভারতভাবদীপঃ BBBBBBBB BB BBB ggg BB BBB BBBBB BBBB BDDBBBS নতে ইতি। মূৰ্ত্তিসংস্থিত জড়মেবাপ্পাদিকমিতি সৰ্ব্বে পূৰ্ব্বোক্ত হেতবো জড়াজড়ঃ সিদ্ধাবেব BBBBB B BBBBBS B BBBBBBBB BBBBB BBBBBDDBBS BBBBBBBS BBB BB BBB BBBB BBBBB BBBB BBBBBBBS বটবৃক্ষের ক্ষুদ্র বীজে যেমন প্রথমে তাহার পত্র, শাখা ও প্রশাখাপ্রভৃতি সূক্ষভাবে থাকে, পবে প্রকাশ পায় ; তেমন পুরুষের শুক্রে প্রথমে মনপ্রভৃতি সূক্ষভাবে থাকে, পরে প্রকাশ পায়। ভুক্তস্তৃত পবিপাক পাইলে তাহা হইতে যেমন শুক্র জন্মে, তেমন পিতাব শুক্র পবিণত হইলে তাঙ্গ হইত পুত্র ও কন্যার শুক্র ও শোণিত জন্মিয় থাকে। চন্দমবাসিত কাষ্ঠ হইতে যেমন সৌরভ উৎপন্ন হয়, তেমন স্ত্রীশোণিতসংযুক্ত পুরুষের শুক্র হইতে বক্তপ্রভৃতি উৎপন্ন হয়। পযুষিত তণ্ডুলপ্রভৃতি বছদ্রব্যনিৰ্ম্মিত মদ্যে যেমন মাদকতাশক্তি জন্মে ; তেমন ক্ষিতি, জল, তেজ ও বায়ু-এই চাবিট দ্রব্যনিৰ্ম্মিত দেহে চৈতন্য জন্মে। যেমন জড় মন হইতে অজড় স্মৃতি উৎপন্ন হয়, তেমন জড়দেহ হইতে অজড় চৈতন্য উৎপন্ন হইয় থাকে। জড় অয়ন্ধান্তমণি যেমন লৌহকে সঞ্চাবিত কবে, তেমন জড় দেহ ও ইন্দ্রিয়গণকে সঞ্চালিত কবে। শীতল সূৰ্য্যকান্তমণি যেমন সূৰ্য্যরশ্মিসংযোগে অগ্নি আবিষ্কার করে, তেমন শীতল শুক্র ও রসরক্তসংযোগে জঠরানল আবিষ্কার কবে। আর জলোৎপন্ন বড়বানল যেমন জলই ভক্ষণ করে, তেমন শুক্র হইতে উৎপন্ন দেহ শুক্র ধারণ করে ॥৩০ ৩১) প্রেত্যভূতাত্যশ্চৈব-বৰ্দ্ধ, প্রেত্যভূতাপ্যশ্চৈব“নি ।
