পববণি পঞ্চদশাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ । నిరిగా এবং সতি চ কা প্রতিদানবিদ্যাতপোবলৈঃ। যদস্যাচরিতং কৰ্ম্ম সৰ্ব্বমস্যৎ প্ৰপদ্যতে ॥৩৭ অপি হয়মিহৈবান্তৈঃ প্রাকৃক্তৈদুঃখিতো ভবেৎ। সুখিতে দুঃখিতো বাপি দৃষ্ঠাষ্ঠবিনির্ণয়ঃ ৩৮ ভারতকৌমুদী উক্ত বৌদ্ধমতমাপ্তিকে দূরিভূমাবভতে দেতি। যদ যুয়াডিপ্লেীদ্ধৈ দেহে দেহীচ ক্ষণিকে মনতে ; তদ। স্বরূপত আকৃত্য, জাতিতে জাত্য, শুভতে ধৰ্ম্মেণ, অর্থত: প্রয়োজনেন চ অন্যদেহে দেহী চ পূর্বোৎপন্নাজেহাদেহিনশ্চ ভিয়ে ভবেৎ, তথা চ সতি অস্মিন দ্বিতীয়ুক্ষণোৎপয়ে দেহে দেহিনি চ কথং স এষ ইত্যেবং প্রত্যভিজ্ঞ ভবেৎ ; আকৃত্যাদিবৈষম্যাৎ কথমপি নেতাৰ্থ । ইদযুগলক্ষণম্ তাশদেহদেহিযুক্তঃকৰ্ত্তাপি প্রত্যভিজ্ঞা কৰ্ত্তং ন শকাং প্রত্যভিজ্ঞায় হি অনুভূতস্ত পুনবহুভবরূপত্বাৎ। সাংখ্যস্থত্রেণাপি এতদেবোত্তং ন ক্ষণিকও প্রত্যভিজ্ঞাবাধাৎ " অথৰ্বত্যাদিসাদৃষ্ঠাৎ প্রত্যভিজ্ঞ ভবিষ্যতীত্যাহ সৰ্ব্বমিতি। সৰ্ব্বং পানভোজনাদিকার্য্যং ব,অসংহিতা অনভিসংহিত স্তাৎ, পূৰ্ব্বস্ত দেহন্ত দেহিনশ্চ নাশেন তদীয় ভিসন্ধানন্তাপি নাশ৷ দিত্যভিপ্রাপ্ল ॥৩৬ অপিচাহ এবমিতি। এবং সতি যুগ্মম্মতে দেহে দেহিনিচ, ক্ষণিকে সতি দানবিদ্যাতপোবলৈঃ ক খ্ৰীতি: সন্তোষ স্থাৎ, অপি তু কপি ত্যের্থ, যস্মিন দেহে দেহিনিচ, দানাদিকং কৃতং তয়োর্নাশেন অন্তদেহদেহিনো প্রত্যসম্ভবাদিতি ভাবঃ। কিঞ্চ অস্ত অনেন পূৰ্ব্বেণ দেহেন দেহিনা BBB BB BBBBBBB BBBB BBBBBS BBS BBBBB BBBS BBB BB BBBS তেন চ তৎ কথং পবজাতে ভুঞ্জীতেত্যাশয় ॥৩৭ অপীতি। অপিচ অয়মীদানীন্তনে জন, প্রাক অন্তৈর্জন দ্বতৈশ্চের্যাদিভিঃ, বাজপুরুষধারণাদিন ইহৈব দুখিতে ভবেৎ। ফিঞ্চ শুভকৰ্ম্মণা স্নখিত, অশুভকৰ্ম্মণ চ দুঃখিতে ভবেৎ কিংবা পূৰ্ব্বস্মিন দৃষ্ঠে বস্তুনি ইদানীমদৃশুনির্ণয়ে ভবেৎ ; দেহাদিভেদেন দর্শনভেদাবগুস্তাবাৎ ॥৩৮ ভাবতভাবদীপঃ এবঞ্চ সতি দানাপ্তপানর্থকং ফলভোগকালে দাতুরভাবাদিত্যাহ-এবমিতি। বিজ্ঞানেনচৰিতমন্তদ্বিজ্ঞানান্তবং প্রতি প্ৰপদ্যতে ফলং দাতু গচ্ছতি ॥৩৬ ইষ্টপত্তিমাশঙ্ক্যাহাগীতি। অন্তত্বী" (উক্ত বৌদ্ধমতে আস্তিকেবা দোষ দিতেছেন) দেহ ও জীব ক্ষণিক হইলে পূর্বক্ষণেব দেহ হইতে পবক্ষণেব দেহ, রূপে, জাতিতে, ধর্মে ও প্রয়োজনে সম্পূর্ণ ভিন্ন হইবে ; তাহা হইলে এই সেই লোক’ এইরূপ প্রত্যভিজ্ঞ হইতে পাবে মা ; কিংবা সমস্ত কাৰ্য্যই অনভিসংহিত অর্থাৎ আকস্মিক হইয়া যাইতে পাবে ॥৩৬ আবে দেহ ও জীব ক্ষণিক হইলে দান, বিদ্যা, তপস্যা ও বলসঞ্চয়দ্বারা কোন সন্তোষ হইতে পাবে না এবং মানুষ যে অন্নপাকাদি কাৰ্য্য করিয়াছিল, তাহ অন্যের হইয়া যাইতে পারে ॥৩৭
