পৰ্ব্বণি ষোড়শাধিকদ্বিশততমোহধ্যায় । ২১৬৩ ক্রম যথা বাপু্যদকে পতন্তমুৎস্বজ্য পক্ষী নিপতত্যসক্তং । তথা হলে সুখদুঃখে বিহায় মুক্তঃ পরাদ্ধাং গতিমেত্যলিঙ্গ ॥৫০ অপি চ ভবতি মৈথিলেন গীতং নগরমুপাহিতমগ্রিনাভিবীক্ষ্য। ন খলু মম হি দহতেইত্ৰ কিঞ্চিৎ স্বয়মিদমাহকিলম্ম ভূমিপাল ॥৫১ ইদমস্তৃতপদ নিশম্য রাজা স্বয়মিহ পঞ্চশিখেন ভাষ্যমাণম্। নিখিলমভিসমীক্ষ্য নিশ্চিতাৰ্থঃ পরমসুখী বিজহর বীতশোক ॥৫২ MA MAAAS AAAA S S AAAAAM ༤ ༤་༨, ভারতকৌমুদী দ্রুমমিতি। যথা বাপি পক্ষী, উদকে পতন্তং ক্রমমুৎস্যজ্য বিহায়, অসক্তং তত্র নিম্পূহঃ BBD BBBB BBBB BBBS BB BB BBBS BBDS BBB DDDDS BBB BBBS লিঙ্গদেহশূন্তে মুক্তশ্চ সন্ম, পবাদ্ধাং শ্রেষ্ঠা, গতিং নিৰ্ব্বাণাবস্থা, এতি প্রাপ্নোতি ॥৫৭ অপীতি। অপি চেতি পঞ্চশিখোক্তবৈবাণাশ্রয়সমুচ্চয়। মৈথিলেন জনকেন, নগরং মিথিলাপুরম, অগ্নিন উপাহিতমাশ্লিষ্টমভিৰীক্ষ্য গীতমিদমুক্তং ভবতি স্ম। অত্র মম কিঞ্চিদপি হি অগ্নিন ন খলু দহতে, নগবেণ সহ মম সম্পর্কাভাবাং মম হি নিঃসঙ্গত্বাদিতি ভাব । স্বয়ং ভূমিপাল কিল জনক এব ইদমাহ স্ম ॥৫১ ইদমিতি। বাজা জনকঃ, স্বয়, কপিলপ্রশিষেণ পঞ্চশিখেন ভাষ্যমাণম্, ইদ, অমৃতপদম্ অমৃততুল্যং বাক্যং নিশম্য, নিখিলং সৰ্ব্ববিষয়, অভিসমীক্ষ্য পৰ্য্যালোচ্য, নিশ্চিতার্থেী নির্ণীত কৰ্ত্তব্য পরমমুখী বীতশোকশ্চ সন, বিজহাব ॥৫২ কক হরিণ যেমন পুৰাতন শৃঙ্গ পবিত্যাগ কবিয়া সে স্থানেব দিকে না চাহিয়৷ যায় ; কিংবা সর্প যেমন চৰ্ম্মত্যাগ কবিয সেদিকে দৃষ্টিপাত না করিয়া গমন করে ; তেমন সাধুপুরুষ সংসার ত্যাগ করিয়া সেদিকে না চাহিয়া মুক্ত হইয়া সমস্ত দুঃখ ত্যাগ কবেন ॥৪৯ অথবা পক্ষী যেমন জলে পতনপ্রবৃত্ত বৃক্ষ পবিত্যাগ কবিয়া তাহার প্রতি নিস্পৃহ হইয়া আকাশে উড়িয়া যায় ; তেমন সাধুপুরুষও মুখদুঃখ পবিত্যাগ করিয়া লিঙ্গদেহশূন্ত ও মুক্ত হইয়া শ্রেষ্ঠ নিৰ্ব্বাণাবস্থা প্রাপ্ত হন ॥৫০ এই সময়ে মিথিলানগবী অগ্নিতে দগ্ধ হইতেছে দেখিয়া জনকরাজ বলিয়াছিলেন—“ইহাতে আমব কিছুই দগ্ধ হইতেছে না।” এই কথা জনকরাজ নিজে বলিয়াছিলেন ॥৫১ স্বয়ং পঞ্চশিখ যাহা বলিয়াছিলেন, সেই অমৃততুল্য বাক্য শ্রবণ করিয়া জনকবাজা সকল বিষয় পর্যালোচনাপূর্বক কৰ্ত্তব্য নিশ্চয় কবিয়া শোকশূন্ত ও পরমস্থৰী হইয়া বিচরণ করিতে লাগিলেন ॥৫২
