øst 8있e शृक्षंडांज्ञाउ শান্তি কর্ণে। ত্বকৃ চক্ষুষী জিহ্বা নাসিক চৈব পঞ্চমী । দর্শনীয়েন্দ্রিয়োক্তানি দ্বারাণ্যাহারসিদ্ধয়ে ॥৯ শবঃ স্পর্শস্তথা রূপং রসে গন্ধশ্চ পঞ্চমঃ । ইন্দ্রিয়ার্থন পৃথগ বিদ্যান্দ্রিয়েভ্যস্তু নিত্যদা ॥১০ ইন্দ্রিয়াণি মনে যুঙক্তে বস্তান যন্তেব বাজিনঃ। মনশ্চাপি সদা যুঙক্তে ভূতাত্মা হৃদয়াশ্রিতঃ ॥১১ ইন্দ্রিয়াণাং তথৈবৈষাং সর্বেষামীশ্বরং মনঃ। নিয়মে চ বিসর্গে চ ভূতাত্মা মনসস্তথা ॥১২ ভারতকৌমুদী ইন্দ্রিয়াণাং নামান্তাহ কর্ণাবিতি । উক্তানি দর্শনীয়াণি জ্ঞেয়ানি ইমানীন্দ্রিয়ানীতি দর্শনীয়েন্ত্রি ধোক্তানি অগ্ন্যাহিত্যদিবং বিশেষণস্ত পবনিপতিঃ, আহবন্ত শাস্তাহবশস্ত কাৰ্য্যস্ত সিদ্ধয়ে, দ্বাবাণি कृद्ब्रभ्रंiन् िखवचि ॥२॥ BB BBS BBB BBBS BBBB BBBBBBB DBBBS BBBB BBB ভিয়ান বিষ্ঠাৎ জানীয়াং কৰ্ম্মকরণয়োর্ভিন্নত্বাদিত্যাশয় ॥১ণ ইস্ক্রিয়ানীতি। যন্ত সারণি, বগুন বাজিনে ঘোটকালিব, মনঃ কর্তৃ, ইন্দ্রিয়াণি যুঙক্তে শাদিবিষয়ে যোজয়তি চালয়তি । তথা হৃদয়াশ্ৰিতো ভূতস্ত প্রাণিন আত্মা জীবঃ সদা মনশ্চাপি - যুঙক্তে চালয়তি ॥১১ ইক্রিয়াণমিতি। তথৈব মন এবং সৰ্ব্বেধামিত্রিয়াণাং ঈশ্ববং নিয়ন্থ। তথা ভূতাত্মা জীবঃ মনসঃ, নিয়মে, আহরণে, বিসর্গে; প্রেবণে চ স ঈশ্ববো নিয়ন্ত ॥১২ ভারতভাবদীপঃ DDB BB BBBB BBBB BBBS BBBBBB BBBBBBBBBB ttt DDD তানি দর্শণীয়ানি কৰ্ত্তবি কৃত্যঃ, তানি চ তানীন্দ্রিয়াণি চেতি সমাসঃ ; বিভক্তিলোপ আর্ষ । BBBB BBBgSg BBBB BBBBBB BBBBB BBB BBB BBBHHHg DD BB BB BBBS BBB BBBBBttttt BBB BBDDD DDBBBBBBBBBS শ্রোত্র, ত্বক, চক্ষু, জিহা ও নাসিক এই পাঁচটকে জ্ঞানেন্দ্রিয় জানিবে এবং শব্দ প্রভৃতি গ্রহণ কবিবাব বিষয়ে এই ইন্দ্রিয়গুলিকে দ্বার বলা হইয়াছে ॥৯ শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ এই পাঁচট ইন্দ্রিয়বিষয়কে সৰ্ব্বদাই ইন্দ্রিয় হইতে পৃথক বলিয়া জানিবে ॥১০ সারথি যেমন বশীভূত অশ্বগুলিকে গন্তব্যস্থানে পবিচালনা কবে, সেইকপ মন শ্রোত্রপ্রভৃতি ইন্দ্রিয়গুলিকে শব্দপ্রভৃতি বিষয়ে পবিচালনা করে ; আবার হৃদয়স্থিত জীবাত্মা সেই মনকে বিভিন্ন বিষযে প্রেবণ কবিয থাকে ॥১১ ::To
