Հ8ՑՀ अशङांब्राउ শান্তি মনস্তু সৰ্ব্বমাদদ্যাৎ কুমীনমিব মৎস্যহা । ততঃ শ্রোত্রং ততশ্চক্ষুজিহ্বাস্ত্ৰাণঞ্চ যোগবিৎ ॥১৫ তত এতানি সংযম্য মনসি স্থাপয়েদৃ্যতিঃ । তথৈবাপেহে সংস্কল্পন্মিনে হাত্মনি ধরিয়েৎ ॥১৬ পঞ্চেন্দ্রিয়াণি সন্ধায় মনসি স্থাপয়েদৃ্যতিঃ । যদৈতান্তবতিষ্ঠন্তি মন:ষষ্ঠান্যথাত্মনি ॥১৭ প্ৰসীদন্তি চ সংস্থায় তদ ব্ৰহ্ম প্রকাশতে । বিধূম ইব দীপ্তরিাদিত্য ইব দীপ্তিমান ॥১৮ (যুক) ভারতকৌমুদী জস্তোরিতি। পঞ্চ ইন্দ্রিয়াণি জ্ঞানেন্দ্রিয়াণি যন্ত তন্ত, অন্ত জন্তোর্মানুষন্ত, যৎকিঞ্চিদেকং ইন্দ্ৰিয়ং ছিদ্রমণিবদ্ধং ভবেৎ, তত ইন্দ্রিাদেব অন্ত জন্তোঃ প্রক্স ব্ৰহ্মজ্ঞান দৃতেশ্চৰ্ম্মপেটিকায়াঃ পাদাদুদকমিব শ্ৰবতে নিঃসবতি । অত: পঞ্চৈবিন্দ্রিাণি নিবোদ্ধব্যানীতি ভাব ॥১৪ মন ইতি। মৎস্তহী ধীবর: কুমীনং জালচ্ছেদনসমর্থ মৎস্তমিব, যোগাবৎ প্রথম সৰ্ব্ব মনঃ আদদ্যাৎ নিগৃহীয়াৎ নিবন্ধ্যাৎ। জিহা চ ভ্রাণং নাসিক চ তং ॥১৫ তত ইতি। এতানি ইন্দ্রিাণি । যতিজিতেন্দ্রিয়ো যোগী। আপোহ ত্যক্ত ॥১৬ পঞ্চেতি। পঞ্চ শ্রোত্রাণীণি, সন্ধায় সংযম্য । মনঃ ষষ্ঠং যেষাং তানি, এতানি ইন্দ্রিাণি, প্ৰসীদন্তি বিষয়সংসর্গজনিতকলুষতাশূন্তানি ভবন্তি ; সংস্থায় স্থিবীভূয়। দীপ্তর্চিবরি: ॥১৭—১৮ ভারতভাবদীপঃ সত্ববান ব্ৰহ্মণে মহত্তৰস্ত পদং লগ্নস্থানং প্রকৃতি লিনীযেঘণীক শিচ্ছেৎ ॥১৩ ঐকাগ্র্য বিষয়েভ্যে নিবোধ কৃত্ব আত্মনি বুদ্ধে মনে ধাবয়েং, সঙ্কল্লাত্মকং মন নিরন্ধ্যাদিত্যৰ্থ ॥১৪ ইন্দ্রিয়াণামনিবোধে দোষমাহ-জন্তোরিতি। প্রজ্ঞ শাস্ত্রজী বুদ্ধিঃ শ্ৰবতে বিষয়প্রাবণ্যাৎ ক্ষীয়তে দৃতেশ্চর্মকোশন্ত ॥১৫ মন ইতি। ইন্দ্ৰিয়াণাং নিগ্রহে মনোনিগ্রহপূর্বক এবেতার্থ। কুমীনং জালদশক্ষাং মীনম ॥১৬ তত ইতি সঙ্কল্পত্যাগ এৰ মনস আত্মনিৎ বুদ্ধে ধবেশং নাম ॥১৭ সন্ধায় ধোয়বস্তুনোহভিসন্ধানং কৃত্বা ন তু মঞ্চাবিব তমোগ্রস্তত্বেন মনসি স্থাপয়েৎ ; আত্মনি পঞ্চজ্ঞানেক্রিয়যুক্ত এই মানুষের যে কোন একটা ইন্দ্রিয় অনিকদ্ধ হইলে, চৰ্ম্ম পেটকার পাদ হইতে জলের ন্যায়, সেই ইন্দ্রিয় হইতেই উহার জ্ঞান অন্যদিকে নির্গত হইতে থাকে ॥১৪ ধীবব যেমন প্রথমে জালছেদনসমর্থমৎস্তকে বন্ধন কবে ; তেমন যোগী প্রথমে সমগ্র মনকে বন্ধন করিবেন, তাহার পরে কর্ণ, তদনন্তব চক্ষু, তৎপরে জিহব এবং তাতার পরে নাসিকাকে নিবদ্ধ করিবেন ॥১৫ তাহাব পর যোগী ইলিয়গুলিকে সংযত করিয়া মনে স্থাপন করিবেন এবং সেই ভাবেই সঙ্কল্প সকল ত্যাগ কবিয়া, মনকে ও আত্মার উপরে বাখিবেন ॥১৬
