পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৫.pdf/৫৬২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰবণি দ্বিচারিংশদধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। &8ፃፃ প্রাদেশমাত্রে হৃদি নিঃস্থতং যত্তস্মিন প্রাণনাত্মঘাজী জুহোতি। তস্তাগ্নিহোত্ৰং হুতমাত্মসংস্থং সর্বেষু লোকেষু সদেবকেষু ॥২৮ ভারতকৌমুদী ভিক্ষো কৰ্ত্তব্যমাহ উত্তান ইতি। যে ভিক্ষু, উত্তনে বাদত্তে, আন্তে মুখে, হবি বন্ধম, ন জুহোতি কৰ্ম্মনিষেধাৎ “প্রাণার স্বাহা" ইত্যাদিভির্মন্ত্রেন দদাতি , অপি তু পঞ্চ প্রাণান শ্রোত্ৰাদীনীন্দ্রিাণি মনশ্চ আত্মনি জুহোতি , তন্ত ভিক্ষো অঙ্গং মস্তকাদিচবণপৰ্য্যন্ত অবয়ব, DBDDDB BBBB BBS BBB DDDDDBBBBS BB BBBBBBBBB BD S DBB বৈশ্বনিরস্বরূপঃ বিবৃণোতি লোকস্তেতি। লোকস্ত প্রানি, নাভির্নাভিমূলবর্তী, তথাত্বেন ভুক্তचराश्jiकि७ब्र। घौवनतःि हैडर्थः, कुङः &थ;ऊँ विश्ार्थिवः, 8दशंनरः वर्धिः, हॆकाः गर्हिः জগৎ, প্রপেদে স্বট্যাদাবেব আশ্রয়ভূততয় প্রাপ্তবান ॥২৭ DBBBBB DBB BBBBBBBBB BBBB BBBB BBBBBS BBBBB DDB BBBBBBBBBBBBBBS BB BBBBS BB BBBBS BBB BBBBBBBB BBS BBB BBBBBS B BBBBBBBBBS BBS BBS BBBB BBBB BBB গ্ৰবিলাপতি ; সদেবকে দেবলোকসহিতেষু সৰ্ব্বেষু লোকেষু জগৎক্ষমধ্যে, আত্মসংস্থং ব্রহ্মাশ্রয়ম্ হুতং প্রাণাহুতিসম্পাদিতম্ তস্ত ভিক্ষোগুদেবাগ্নিহোত্ৰং ভবতি । অগ্নিহোত্ৰং জুহোতি ইতি BBBBBBBBBBB BBBBBB BBBBBBB BBBBBBBBBBB ন প্রত্যবার ইতি ভাব: ॥২৮ ভাবতভাবদীপঃ প্রজাভঃ প্রজানামভয় ॥২৬ আনস্তাৰাপ্ত পায়ভূতাংস্ত্রীশ্চৈবায়ীন যজেদিতি পূৰ্ব্বাধীয়ে BBB BBBBBBBBBBSBBD DBBBS DBBB BBBB BB BB BB BBB BBBBDB BB DBS BBBB BBB B BB BBBBBDDDDDBBB DD BBB BBB BBBBBBBBBB BBBS BBBBBBBSBBBBS BBB BBBB BBBB BDDuBBBB DDDDB BBTTS DDDS SBBBS BBS BB BBBBB BDD S BBBBBB BB BBBBB BBSBB BBBS DD BBBBBDS DDB BBBBBB BBBBBBBBBBDDDSBBBBBBBS BBB BB BB BBBBBBB BB DDBBBBS BBBBBBB BuBB BB BBBB ইত্যন্তেন গ্রন্থেন শ্রুতা দৰ্শিতা । নাভ্যাদিনিষ্টাস্তে দেশে বা চুবুকাদিমূদ্ধান্তদেশে বা ত্ৰৈলোক্যস্থানং বৈশ্বানবমুপসীিতেতি পক্ষদ্বয়মুপন্তস্তম্। এতচ্চ কৃতকৃতং বৈকল্পিকং ন তু সমুচ্চিতম্। যিনি ‘প্রাণায় স্বাহা’ ইত্যাদি মন্ত্র পাঠ করিয বিবৃতমুখে অন্নদান কবেন না, কিন্তু প্রাণাদি পঞ্চ বায়ু, কর্ণপ্রভৃতি ইন্দ্রিয় ও মনকে আত্মাতে আহুতি দেন, তাহাব মস্তকপ্রভৃতি অঙ্গসকল এবং কৃত ও অকৃত কৰ্ম্মসমূহ, অগ্নিরই অঙ্গস্বরূপ হইয থাকে, অর্থাৎ তিনি অগ্নিস্বরূপই হইয়া যান। অগ্নি স্বষ্টিব প্রথম হইতেই প্রাণি গণেব নাভিমূলস্থপচকাগ্নিরূপে এবং সমগ্র জগতে আশ্রয়বপে এই সমগ্র জগৎ প্রাপ্ত श्झांzछ्न ॥२१॥