ミQ> a भरुॉडॉब्राख् শাস্তি এবং বুদ্ধ নরঃ সৰ্ব্বং ভূতানামাগতিং গতিম্। সমবেক্ষ্য চ বৈষম্যং লভতে শমমুত্তমম্ ॥৯ এতদ্বৈ জন্মসামর্থ্যং ব্রাহ্মণস্য বিশেষতঃ । আত্মজ্ঞানং শমশ্চৈব পর্যাপ্তং তৎপরায়ণ ॥১ • এতদবুদ্ধ ভবেন্ধুবুদ্ধঃ কিমন্তদবুদ্ধলক্ষণম্। বিজ্ঞায়ৈতদ্বিমুচ্যন্তে কৃতকৃত্য মনীষিণঃ ॥১১ ভাবতকৌমুদী নেতি। তত্ত্ববিৎ জলস্থলরোববস্থাভিজ্ঞঃ, বিদ্বান বুদ্ধিমান জনপ্ত স্থল এব চবতি ; তেন ন তামতি, কষ্টং ন প্রাপ্নোতি। এবমিখ যো জন: কেবলমাত্মনে ব্ৰহ্মণোঞ্জান, তেন চাত্মানং BB BBB BBBS BBBB BBBBBB SBBBBBBBBBS BB BB BBS এবমিতি। নব এবং সৰ্ব্বং মুখোপায়ং দুঃখোপায়ঞ্চ ভূতানাং প্রাণিনাং, আগতিযুৎপত্তি, গতিং বিনাশঞ্চ বুদ্ধ লোকানাং বৈষম্যং প্রিয়াপ্রিয়ত্বঞ্চ সমবেক্ষ্য ; উত্তমং শমং মুখস্থ তত্বধানেল লভতে ॥৯ এতদিতি । এতৎ জন্মসামর্থ্যং মানুষমাত্রস্তৈব জন্মনি বিশেষতে ব্ৰাহ্মণস্ত ; যৎ আত্মজ্ঞানং তেন চ যঃ শম: মুখ তদেব হি পৰ্যাপ্তং জন্মনিযথেষ্টম, পবায়ণম্ পবমাবলম্বনঞ্চ ॥১• এতদিতি। এতং পূৰ্ব্বেক্তং সৰ্ব্বমূ. বুদ্ধে জ্ঞানী ॥১১ নেতি। অবিদুষীম্ অজ্ঞানিনাং বিদুষীং জ্ঞানিনাং নরকপাতাদিজনিতং মহম্ভয়ং ন ভবতি । ভাবতভাবদীপঃ BBB BBBBBBBBBBBB BBBBBBBuBBB BBB Btt BBBBBB मूठेॉख्যুক্ত দাউন্তিকমহাদ্ধেন—এবমিতি। আত্মনঃ স্বস্তাত্মান প্রত্যঞ্চ, তন্ত স্বরূপলক্ষণং কেবলং জ্ঞানমিতি ; শুদ্ধচিন্মাত্রমতাৰ্থ ॥৮ শমং স্বথম ॥৯ জন্মসামর্থ্যং লব্ধজন্মনে যথোক্তাচারBBBBBBBB BBB BBS BBBBB BBBBBB Btt BB BBBtBBBtttt AM MMMAAA S AAAAA AAAA AAAA eM MAS AMMMAAA AAAS S AAAAA AAAA AAAAAS S *یہ কিন্তু নি জল ও স্থলের অবস্থা জানেলেই বুদ্ধিমান লোকস্থলেই কির কবেন এবং তাহাতে কষ্ট ভোগ ও কবেন না ; এইরূপ যিনি কেবল ব্ৰহ্মজ্ঞান ও তাহাব ফলে ব্ৰহ্মকে লাভ করেন ; তিনি আর কষ্টভোগ কবেন না ॥৮ মানুষ এইরূপ সমস্ত মুখ ও দুঃখের উপায় এবং প্রাণিগণের উৎপত্তিও বিনাশ বুধিয়া আর লোকে বৈষম্য দেখিয়া, তত্ত্বজ্ঞানের ফলে উত্তম শান্তি লাভ করে ॥৯ মানুষ মাত্রেব, বিশেষতঃ ব্রাহ্মণেব জন্মে ইহ সম্পূর্ণ সম্ভব পর যে, ব্ৰহ্মজ্ঞানও তাহার ফলে পরম শাস্তি ; ইহা তাহদের পক্ষে যথেষ্ট ও পরম অবলম্বনীয় ॥১০ মানুষ এই সকল জানিয়াই জ্ঞানী হয়, জ্ঞানীব অন্ত কি লক্ষণ হইতে পারে ? মানুষ ইহা জানিয়া জ্ঞানীও কৃতকার্য হইয়া মুক্তিলাভ করে ॥১১
