পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৬.pdf/১০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পর্বণি विषङेक्षिविंङऊरंशांश्ाङ्गः l ২৬৬৭ তাং গামৃষিঃ সুমেরশ্মিঃ প্রবিশ্ব যতিমন্ত্ৰবীৎ । ইংহো বেদা যদি মতা ধৰ্ম্মাঃ কেনাপরেহমত ॥৯ তপস্থিনো ধৃতিমন্ত শ্রীতিবিজ্ঞানচক্ষুষঃ। সৰ্ব্বমাৰ্ষং হি মন্যন্তে ব্যাহৃতং বিদিতাত্মনঃ ॥১০ তস্তৈবং গতভৃষ্ণস্য বিজ্বরস্ত নিরাশিষঃ। কা বিৰক্ষাস্তি বেদেষু নিরারম্ভস্ত সৰ্ব্বতঃ ॥১১ ভারতকৌমুদী BBB S BBBBBBS BB BB BBBBS BBB BB BB BBD DDB ttt তপস্বিন ইতি। বিদিতাত্মনে জ্ঞানমস্ত ব্ৰহ্মণ: ব্যাহৃতং বাক্যং বেদ, অৰ্ষং সৰ্ব্বং ধৰ্ম্ম শাস্ত্রঞ্চ ধৰ্ম্মে প্রমাণং মন্তস্তে ॥১০॥ নয় পক্ষপাতিনো বাক্যে কে নাম বিশ্বাস ইত্যাহ তন্তেতি। গতকৃষ্ণস্ত লে ভরতিষ্ঠ, বিজ্জবন্ত দুঃখহীনস্ত, নিবশিষ্য কামনাবর্জিতন্ত, নিবাবস্তস্ত চ তস্ত ঈশ্বরস্ত বেদেষু এবং পক্ষপাতেন কাব্যিক্ষ বক্তমিচ্ছ অস্তি অপি তু কপি নেত্যর্থ: ॥১১

  • ভারতভাবীপ; BB BBBBBBDS DD BBBBBBS DDB BB BBS BB DD DD DDBB BBBS BB BSBmm BBBBBS BBB BB ধৰ্ম্মাঃ কেন মতাঃ ; BBBBBBBB B BBBBBBBBBB BBBBB BBBBBB DBBttt তপস্বিনা আধ মন্তন্তে কিং বিদিতাত্মনঃ নিত্যজ্ঞানবতঃ পরমেশ্ববত ব্যবিত" । “অস্ত মহুতো ভূতত নখপতামতখেদ ইতি শ্ৰভের্নিশ্বাসবদ্যাম্বাচ্চারিত দেশ অতোইত্রৈকমপ্যক্ষরমপ্রমাণীক মশকামিতার্থ ॥১• নয় “এধ হেব সাধু কৰ্ম্ম কাব্যক্তি তং মেভ্যো লোকেভা উদনীতে এৰ হোসাধু কৰ্ম্ম কাব্যতিত মধ্যে মিনীত" ইতি প্রত্যা সতাংমুক্তিমসতাং বন্ধঞ্চ দাতু বিকাভেনে জ্ঞানকর্মকাণ্ডে প্রকৃত ইত্যাশঙ্কাছ—তন্তেতি। তন্ত ঈশ্ববন্ত গতত্বঞ্চত ক্ষণশাহীনস্ত বিজবন্ত দ্বেষহীনন্ত নিরাশ্য নীবাগত নিবাবস্তুস্তাবগুসকলকামত্বাং ন বৈষম্যধিব

കുക ബ AAAAAA AAAA MMMM MAeA MMMMAeM MMM তখন তিনি ধৰ্ম্মনিষ্ঠ, নির্ভয়া, দৃঢ়, উত্তম ও সদ্বিষয় বুদ্ধি অবলম্বন করিয়া একবার মাত্র বলিলেন-‘হায় বেদ ' ॥৮ তৎকালে স্থমবশ্বিনামক এক ঋষি যোগবলে cनहे श्रङ्गणैरु अंद्रौप्द्र e:१* করিয়া কপিলকে বলিলেন-ওহে ! দে সকল যদি ধৰ্ম্মে প্রমাণ বলিয়া গণ্য হয় ; তবে অন্যান্য ধৰ্ম্মশাস্ত্রও ধৰ্ম্মে প্রমাণ না হইবে কেন f > তপস্বী, মেধাবী এবং বেদ ও বিজ্ঞানবাপ নয়নসম্পদ লোকেরা পরব্রহ্মের বাক্য বেদকে এবং ঋষিপ্রণীত ধৰ্ম্মশাস্ত্রকে ধর্মে প্রমাণ বলিয়া মনে করেন ॥১৭