**ৰণি চতুঃষষ্ট্যধিকশিততমোহধ্যায়ঃ। ३.१०१ সৰ্ব্ববৰ্ণেষু জাতেষু নালীং কশ্চিদ্ব্যতিক্রমঃ। ব্যস্তমেকঞ্চতুৰ্দ্ধা হি ব্ৰাহ্মণ আশ্ৰমং বিদু: ২২৷ তং সন্তে বিধিবৎ প্রাপ্য গচ্ছন্তি পরমাং গতিম্। গৃহেভ্যঃ এৰ ক্রিম্য বনমন্তে সমাশ্রিতীঃ ॥২৩ গৃহমেবাভিসংশ্রিত্য ততোহন্তে ব্রহ্মচারিণঃ। ধৰ্ম্মমেকং চতুৰ্দ্ধা তু আশ্ৰমং ব্রাহ্মণ বিদু: ॥২৪ অনন্ত্যং ব্রহ্মণঃ স্থানং ব্রাহ্মণো নাম নিশ্চয়ঃ । এত এবংবিধা বিপ্রাঃ পুরাণ ব্রহ্মচারিণঃ ॥২৫ ত এতে দিবি দৃশ্যন্তে জ্যোতিভূর্ত দ্বিজাতয় । নক্ষত্রাণীব ধিষ্ণ্যেষু বহুবস্তারকা গণtঃ । অনন্ত্যমুপসম্প্রাপ্তাঃ সন্তোষাদিতি বৈদিকম্ ॥২৬ AMAAAS SSAAAAS eeAAA AAAASASASS مخو .ج پيه ভারতকৌমুদী ইতিহাসমাহ সৰ্ব্বেতি। ব্যতিক্রমঃ বৈষম্যম্। চতুৰ্দ্ধাব্যস্ত বিভক্ত ॥২২ তমিতি। তন্ম আশ্রমম্। অঙ্গে তৃতীয়tশ্রমিন ॥২৩ BBBBS BB BBB BBBBBBBBBBBBBS BB BBDDDDBBBBBD Dgg আনন্তমিতি। আর স্বার্থে ধন্থ। ব্রাহ্মণে ব্রহ্মনিষ্ঠ ॥২৫ ভারতভাবদীপঃ BBBBBB BBBBBS BB BBBB BSBB BBB BB BBS B BBBD সন্তে গৃহেভ্যে নিজমৈাব সন্ন্যাসং কৃত্বৈব বিধিবৎ প্রাপ্য পৰমাং গতিং গচ্ছস্তি। বিধিবদিত্যাদি BBB BBBS BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBDD DD BBDDBBS আদিকালে সমস্ত বর্ণ জন্মিলে পর আশ্রমে কোন বৈষম্য ছিল না ; তাহার পর একই আশ্রমকে অবস্থাভেদে চাবিপ্রকারে বিভক্ত করা হইয়াছিল ; ইহা ব্রাহ্মণের জানেন ॥২২ সাধুলোকেরা যথাবিধানে সেই সকল আশ্রমে প্রবেশ করিয়া পরম গতিলাভ করেন ; অন্ত একশ্রেণীব লোক গৃহ হইতে নিৰ্গত হইয়া চিরদিনই বনে ५ॉट्रुम ॥२७॥ তদ্ভিন্ন আর একশ্রেণীব লোকেরা গৃহে থাকিয়াই ব্ৰহ্মচারী থাকেন। কারণ, ব্রহ্মনিষ্ঠ লোকেবা জানেন যে, এক সদাচারযুক্ত এক আশ্রমকেই অবস্থাভেদে চারি প্রকার করা হইয়াছিল ॥২৪ পরব্রহ্মের স্থান অনন্তু ; তাহা যিনি জানেন, তিনিই ব্রাহ্মণ ইহা নিশ্চয় । এই প্রকার এই সকল ব্রাহ্মণ পূর্বে ব্রহ্মচারী ছিলেন ॥২৫ of of to 4 os ية وابنة ومنه به وهو عبيه وية
