পৰ্ব্বণি পঞ্চপঞ্চাশদধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। :¢ፃፃ আম্বায়বচনং সত্যমিত্যয়ং লোকসংগ্ৰহঃ । আহ্মাযেভ্যঃ পুনৰ্বেবদাঃ প্রস্বতঃ সর্বতোমুখীঃ ॥৯ তে চেৎ সর্বপ্রমাণং বৈ প্রমাণং হত্রবিদ্যতে। প্রমাণেইপ্যপ্রমাণেন বিরুদ্ধে শাস্ত্রত কুতঃ ॥১০ ধর্যন্ত ক্রিয়মাণস্য বলবন্তিৰ্দ্দ রাত্মভিঃ। যা যা বিক্রিয়তে সংস্থা ততঃ সাপি প্ৰণশ্যতি ॥১১ م* خه هيه SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS ভাবতকৌমুদী বেদবৈষম্যে স্মৃতেবপি বৈষম্যমাহ আমায়েতি। আন্নয়ন্ত বেদস্ত বচনম্। লোকানাং সংগ্রহে বিশ্বাস । বেদ জ্ঞানকাবণীভূতাঃ স্বতঃ, প্রস্থত নিৰ্গতা: ॥৯ ত ইতি। তে বেদাশ্চেং সর্বপ্রমাণম্, তদ অত্র স্মৃতিত্বপি প্রমাণং প্রামাণ্যস্, বিদ্যতে স্বতীনাং বেদমূলকত্বাং । এবঞ্চ যুগে যুগে বৈষম্যাৎ অপ্রমাণেন বেদেন সহ বিরুদ্ধে প্রমাণে স্মৃতিশাস্ত্রে কুতঃ শাস্ত্রত কুতোইপি নেতার্থী, অপ্রমাণীভূতবেদমূলকত্বাং তস্ত। তথা চ “ঔদ্ধত্বরং BBBDD DB BB BBBBB BBBS BBB BB BBBBS BBBBBBB বিদধত্য স্মৃত্যাচ সম্পর্শে ব্যাহত ইতি শ্রুতিস্থত্যোর্বিবোধ উল্লেয় ॥১৭ BBBBS BB BBBS BB BBBBB BBBB BBBS BBB BB BBS এবঞ্চ তন্তু বিকৃতে: প্রণাশাভাবে ধৰ্ম্ম ব্যাঘাত এবেতি ভাব: ॥১১ ভাবতভাবদীপঃ BBBBBBBBDJSBBB SHJA BBYBK BBDBBBB BBBBBBBS BB DDD O B BDES BB BBB BBBB BBBBD BBD BBBBBBBDS BBBB BBBBBBBBBBBS BB BBBBBBB SBBB BBSBBBB BBBB BBBSBBBBSBB BB BBBB BBBBBBBB BB BBBBD DBB BBBS প্রমাণং ততশ্চ তমূলভূতায়াঃ শ্ৰত্বেপ্যপ্রমাণত্বেন বিনিগমনাবিবহৎ প্রত্যক্ষাপ্রত্যক্ষরোবপি শ্রত্যোবপ্রমাণ্যমিতাছ—প্রমাণেইগীতি ॥১০॥ ধৰ্ম্মস্তেতি । সংস্থা স্বরূপং, জনমেজয়াশ্বমেধে AMAS SSAS SSAS SSAS MAAASSSS S SS MMMM SSAS SSAS SSMMM A SAS SSAS SSAee SS সেই জন্যই সত্যযুগে একপ্রকাব ধৰ্ম্ম, ত্রেতাযুগে আৰ এক প্রকার ধৰ্ম্ম, দ্বাপবযুগে তদ্ভিন্ন প্রকার ধৰ্ম্ম এবং কলিযুগে অন্যবিধ ধৰ্ম্ম। সুতবাং মনে হয় যেন মুনিবা লোকের শক্তি অনুসারেই ধৰ্ম্ম প্রবৰ্ত্তিত করিয়াছেন ॥৮ বেদবাক্য সত্য ইহাই লোকের বিশ্বাস, আবাব সৰ্ব্ববিষয়গামী স্মৃতিশাস্ত্ৰসকল সেই বেদ হইতে নির্গত হইয়াছে ॥৯ স্বতবাং সেই বেদ যদি প্রমাণ হয়, তাহা হইলে স্মৃতিরও প্রামাণ্য হইতে পারে। কিন্তু সেই বেদ যুগে যুগে বিভিন্ন প্রকাব বলিয়া অপ্রমাণ, তাহার সহিত তমূলক স্মৃতিশাস্ত্র বিরুদ্ধ হইলে সে স্মৃতিশাস্ত্রে শাস্ত্রত্ব থাকে কি করিয়া ! ॥১৭ ولی اتحادیه २ 2
