২৭২৬ মহাভারতে শান্তি পশু পশু চ ভূয়ত্ত্বং কামানিচ্ছেৎ কথং নরঃ। স্বৰ্গদ্বারং হি সংরুদ্ধং মানুষেষু বিশেষতঃ ॥৪৬ ভীষ্ম উবাচ। ততোইপশুৎ স কামঞ্চ ক্ৰোধং লোভং ভয়ং মদম্। নিদ্রাং তন্দ্রং তথালস্তমাৰ্বত্য পুরুধান স্থিতান ॥৪৭ কুণ্ডধার উবাচ। এতৈলোকাঃ সুসংরুদ্ধা দেবানাং মানুষান্তয়ম্। তথৈব দেববচনাদ্বিঘ্নং কুৰ্বন্তি সৰ্ব্বশ ॥৪৮ ন দেবৈরনমুজ্ঞাতঃ কশ্চিন্তুবতি ধাৰ্ম্মিক । এষ শক্তোইলি তপসা দাতুং রাজ্যং-ধননি চ ॥৪৯ ভারতকৌমুদী মামিতি। ভাবেন স্বভাবেন । অনুগ্ৰছে মৎকৃত: ॥৪৫ পঙ্গেতি। মানুষেষু কামাভিভূতেষু তাদৃশপুণ্যাভাবাং ॥৪৬ তত ইতি। তন্ত্রী তন্ত্রী ৷ আৰ্বত্য ব্যাপ ॥৪৭ & এতৈরিতি। লোক মায়াঃ । অতএব দেবালাং মানুষান্তয়ং ভবতি, স্বর্গেইপি কামাদিসংক্রমণসম্ভবাং। কুৰ্ব্বন্তি দেবদূত। মাচুধানাং স্বর্গগমনমিতি শেষ ॥৪৮ * নেতি। এৰ ধাৰ্শ্বিকত্ব । দাতুং মানুষেভাঃ ॥৪৯ কুণ্ডধার বলিলেন—আপনি যদি ইচ্ছানুসারে আমার পূজা করিয়া দুঃখই পাইলেন, তাহা হইলে আর আমি আপনার কি করিলাম এবং আপনার প্রতি কি অনুগ্রহই বা আমার করা হইল ॥৪৫ আপনি দেখুন, আবারও দেখুন ; মানুষ কেন কাম্য বস্তু ইচ্ছা করে? কামপরায়ণ মানুষের পক্ষে বিশেষভাবে স্বৰ্গদ্বার কন্ধ রহিয়াছে ॥৪৬ ভীষ্ম বলিলেন—তাহার পর ব্রাহ্মণ দেখিলেন-কাম, ক্রোধ, লোভ, ভয়, মত্ততা, নিদ্রা, তন্ত্রা ও আলস্য এই সকল দোষ মনুস্থ্যগণকে ব্যাপ্ত করিয়া ब्रश्झिांtछ् ॥8१॥ কুণ্ডধার বলিলেন—‘এই সকল দোষ মনুষ্যগণকে স্বর্গে যাইতে রুদ্ধ করিয়া রাখিয়াছে এবং দেবতারাও এই সকল দোষবশতই মানুষ হইতে ভয় করেন ; আর দেবগণের আদেশে দেবদূতের মানুষদের স্বর্গগমনের পক্ষে সর্বপ্রকার বিশ্ন করিয়া থাকে ॥৪৮