পর্বণি একাশীত্যধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ । ᏄᏜ8Ᏹ এবং বিজনিন লোকেইম্মিন কঃ কস্তেতাভিনিশ্চিত । মোক্ষে নিবেশয় মনে ভূয়শ্চাপুপধারয় ॥২৪ ক্ষুৎপিপাসাদয়ে ভাবা জিতা যস্তেহ দেহিন: | ক্ৰোধো লোভস্তথা মোহঃ সত্ত্ববায়ুক্ত এবাস ॥২৫ দূতে পানে তথা স্ত্রীযু"গয়ায়াঞ্চ যে নরঃ।. ন প্রমাদ্যতি সংমোহাৎ সততং মুক্ত এব স: ||২৬ দিবসে দিবসে নাম রাত্রে রাত্রে পুমান সদা । ভোক্তব্যমিতি যঃ খিন্নো দোষবুদ্ধি: স উচ্যতে ॥২৭ আত্মভাবং তথা স্ত্রীষু মুক্তমেবং পুনঃ পুনঃ। য: পশুতি সদা যুক্তে যথাবন্মুক্ত এবস ॥২৮ ভারতকৌমুদী এবমিতি। অভিনিশ্চিত: স্বজনত্বেন। উপধাৰয় কৰ্ত্তব্যৰ্ম্ম ॥২৪ ক্ষুদিতি। সত্ত্ববানূ বাহুল্যেন সত্ত্বগুণযুক্ত ॥২৫ দুতে ইতি। ন প্রমাগুতি অনবধানত্বেনাসক্তে ন ভৰতি ॥২৬ দিবস ইতি। ইতি চিন্তয় ধিয়ঃ ক্লান্ত ॥২৭ আত্মেতি । খ্ৰীষু আত্মম্ভাব আত্মীত্ব, মুক্তমেব ব্যাবৃত্তমেব। যুক্ত; সাবধান ॥২৮ ভারতভাবদীপঃ কৃর্ত্ত শক্লোষি এবমন্তেহপি তবেতি বুদ্ধ ॥২৩-২৪ ঘন্ত দেহিন:, যেন পুংস, সত্ববান সন্ধা कि? LLg DDD DDDD BBBB BBBS B BBBB BBBD DBB BBBBDD DBB Yg BBD BBD DDDD DDD BDDD BBBBBB BBBS BLEYS SBS BBBD BBB BBB BB BDDDDD BBB BBBBBBBBB BBBBB পাঠ যজ্ঞং সদস্ত ভাবে নিষ্ঠ। আত্মনে ভবন ভাবে জন্ম স্ত্রীসঙ্গং জন্মহেতুত্বেন য: পশুতী এই জগতে কে কাহার স্বজন বলিয়া নির্দিষ্ট আছে, ইহা জানিয়া আপনি মোক্ষের প্রতি মনোনিবেশ ককন এবং অধিক পরিমাণে বৰ্ত্তব্য নিশ্চয় বরুণ ॥২৪ এই জগতে যে মানুষ ক্ষুধা ও পিপাসাপ্রভৃতি অবস্থাকে এবং ক্ৰোধ, লোভ ও মোহকে জয করিয়াছে, সেই সাত্ত্বিক মানুষ মুক্তই বটে ॥২৫ যে মানুষ মোহবশত: অনবধানতা নিবন্ধন দূতক্রীড়া, মুরাপান, স্ত্রীসংসর্গ ও স্বগয়া বিচরণে আসক্ত না হয়, সেই মানুষ মুক্তই বটে ॥২৬ প্রতি দিন ও প্রতি রাত্রিতে ভোজন করিতে হইৰে—এইরূপ চিন্তায় যে ক্লান্ত হয, সেই মানুষকেই দূষিত বুদ্ধি বলা হইযা থাকে ॥২৭ _ _ _ _ _ _
