—e মই ভারতে শাস্তিولاه: خذ চক্ষুষা মনসা বাচা কৰ্ম্মণা চ চতুর্বিষ। কুরুতে যাদৃশং কৰ্ম্ম তাদৃশং প্রতিপদ্মতে ॥১৫ নিরন্তরঞ্চ মিশ্রঞ্চ লভতে কৰ্ম্ম পার্থিব । কল্যাণং যদি বা পাপং ন তু নাশোহন্ত বিদ্যতে ॥১৬ কদাচিৎ মুক্তং তাত । কুটস্থমিব তিষ্ঠতি। মজ্জমানন্ত সংসারে যাবদদুঃখাদৃবিমুচ্যতে ॥১৭
- s soجع عص ع
a S DT TAAA S AAAAA AAAA SAATT AMMMAAAAپایه ভারতকৌমুদী স্বমতমাহ চক্ষুধেতি। যাদৃশ্য-কৰ্ম্ম পুণ্যং পাপঞ্চ তাদৃশং ফলং মুখং দুখঞ্চ ॥১৫ নিরিতি। নিরন্তরমবিরত মিশ্রং সম্মিলিতঞ্চ, কৰ্ম্ম মুখদুঃখরূপং কৰ্ম্মফলমূ। কল্যাণং তজনকং পুণ্যম্। অন্ত কৰ্ম্মণ: নাশো ন বিস্তুতে ভোগং বিনা ক্ষয়ে ন ভবতি, “মা ভুক্তং ক্ষীয়তে কৰ্ম্ম কল্পকোটিশতৈবপি” ইতি স্মৃতেঃ ॥১৬ কদাচিদিতি । কুটস্থং ব্রহ্মেবাবিকৃতম্। স্বকৃতাতিরেকে মুখমপাতিবিক্তমিতি ভাব ॥১৭ ভারতভাবদীপঃ স্মরন্তীতি চাৰ্ব্বাকবচনত্বেনৈতমপি শ্লোকং ব্যাচক্ষতে ॥১৪ লোকেতি । পুণ্যাদিচতুষ্টয়ং বৎ মুখদিহেতুত্বেন স্মবন্তি, তথৈবচ বেদেইপ শৃংস্তি পুণ্যে বৈ পুণ্যেন কৰ্ম্মণা ভবতি উত্তিষ্ঠত BBB BB BBBBBSB BBBBBB BBBBBB BBB BBB BBB DD DBB DDSBBBBB BBBBB BBBBBBB DB BBBB BB BBB BB BB দোষে হস্তীতি ন সন্তাপস্বয় কাৰ্য্য ইতি প্রযুজ্যতে অত এতদৈবপ্রতিপাদনং বৃদ্ধানাং বৃহস্পত্য দীনাং লোকায়তাগমগ্রণেতৃণাং শাসনং ন ভবতি । ন হি ধৰ্ম্ম প্রত্যক্ষন্ত বিষয়ঃ অযোগ্যত্বাং নাপামুমানন্ত তস্তাপি প্রত্যক্ষপূৰ্ব্বকত্বাৎ ; . তদুভয়বিষয়ে যঃ শবঃ স কেবলং বঞ্চনার্থ ইতি ভাব ॥১৫ এতদুষয়তি-চক্ষুষেতি। ইন্দ্রি মনোবীকৃশরীরেষু প্রত্যেকং চতুৰ্ব্বিধ পুণ্যপপিনীত্যনীতাম্মাকং তাদৃশী তৎপ্রকারং ফলং প্রতিপদ্যতে। অল্পমর্থ-কাৰ্যবৈচিত্র্যাৎ কাবণবৈচিত্র্য তবেদবগুং কল্যম, তচ কৰ্ম্মবৈচিত্রাকৃতং লোকে বেদে চ কৃপ্ত বিহার সমানেংপি ভৌতিকত্বেইনস্তানবস্থিতপ্রামাণিকস্বভাববাদং কল্পয়তে বিস্পষ্টং মুখত্বমিতি ভাব ॥১৬ এতদেবাই— নিরস্তরমিতি । কৰ্ম্মেতি তৎফলং লক্ষ্যতে। কদাচিল্লিরস্তুরং দুঃখমেব লভতে কদাচিৎ মুখমেব উপদেশ দেন নাই। (তদ্বিপাকে জাত্যাযুর্ভোগা: পাতঞ্জলসূত্র অর্থাৎ জাতি, আয়ু ও ভোগ পূর্বকৃত কন্মের ফল) ॥১৪ মানুষ জ্ঞানেন্দ্রিয়, মন, বাক্য ও কৰ্ম্ম দ্বারা যে রূপ চতুবিধ কাৰ্য্য করে, সেই বাপ তাহার ফলভোগ করিয়া থাকে ॥১৫ রাজা পুণ্যই হউক বা পাপই হউক, তাহার ফল মুখ বা দুঃখ অবিরত ভাবে এবং মিশ্রিত ভাবে মানুষ ভোগ করে ; কিন্তু ভোগ ব্যতীত কৰ্ম্মক্ষয় হয় না ॥১৬t
