পৰণি ষড়শীত্যধিকfদ্বশততমোহধ্যায়ঃ। ২৯৭৯ সুখে বা যদি বা দুঃখে বর্তমানে বিচক্ষণঃ। যশ্চিনোতি শুভান্তেব স তন্ত্রাণীহ পশুতি ॥৭ ধাপেতং যং কৰ্ম্ম যদ্যপি স্তন্মহাফলম। ন তৎ সেবেত মেধাবী ন তদ্ধিতমিহোচ্যতে ॥৮ যো হৃত্বা গোসহস্রাণি নৃপে দাদরক্ষিত্তা। স শব্দমাত্রফলভাগ, রাজা ভবতি তস্কর ॥৯ স্বয়ম্বুরস্বজচ্চাগ্রে ধাতরং লোকসংস্কৃতম্। ধাতস্থজৎ পুত্রমেকং লোকানাং ধারণে রতম্ ॥১০ তমৰ্চয়িত্ব বৈশ্বস্তু কুৰ্য্যাবৃত্তীর্থমৃদ্ধিমৎ । রক্ষিতব্যন্ত বাজন্তৈরুপযোজ্যং দ্বিজাতিভিঃ ॥১১ ভারতকৌমুদী তস্মাদিতি । মৰ্ত্তানাং মানুষাণামূ, চলাচলমতিশয়েন চঞ্চল ॥৬ মুখ ইতি। চিনোতি করোতি, শুভান্তেৰ শুভজনকানি কৰ্ম্মাণ্যের, তন্ত্রাণি শুভস্ত প্রধানে পায়ান ॥৭ ধৰ্ম্মাদিতি। কৰ্ম্ম চৌধাদিক, মগফল অত্যন্তভোজনক। ষ ইতি। প্রজানামবক্ষিত ধে মৃগঃ গোসহস্রাণি হৃত্ব প্রজাভা এব আনীয় দন্তাৎ, গ বাজ শৰ্মাত্রফলভাক নামমাত্রেশৈব পুণ্যবানু, বস্তুতন্তু তস্কব এব ভবতি ॥৯ SSBBBBBSBBBBS BBBBB BBBBB BB BBB ggg S অতএব রাজা । আপনি গুণেই অনুরক্ত হইবেন ; কিন্তু কখনও দোষে অনুরক্ত হইবেন না। কারণ, এই জগতে মানুষের জীবন অত্যন্ত চঞ্চল এবং অস্থাযী ॥৬ যে বিচক্ষণ লোক মুখে’ব দুঃখে থাকিযা সৎকাৰ্য্যই কবেন, তিনিই মঙ্গলেব প্রধান উপায় দেখিযা থাকেন ॥৭ যে কাৰ্য্য ধৰ্ম্ম ভ্ৰষ্ট, তাহ। যদি অত্যন্ত ভোগজনকও হয, তথাপি বুদ্ধিমান লোক তাহা করিবেন না। কারণ, তাহ ঠিতকাৰী বলিযা কথিতও হয় না ॥৮ যে রাজা প্রজাদের নিকট হইতেই সংস্ৰ গো হবণ করিয়া লইয, তাহ দান করেন, অথচ প্রজাপলিন করেন না, তিনি নামমাত্রে ফলভাগী হন ; কিন্তু বাস্তবিক পক্ষে তস্করই বটেন ॥৯ ব্ৰহ্ম প্রথমে জগৎপূজিত ধাতাকে স্মৃষ্টি কবেন ; ধাত অবির লোক ধারণে নিরত ধৰ্ম্ম নামক একটী পুত্র উৎপাদন কবেন ॥১০ = جی-تی-حاج سیستع=-خه حصحح (২১) “অত্যর্থমৃদ্ধিমৎ-বঙ্গ । ബ= അക്ഷ = ബ== مع كحد جسطحجيعيج ــ SAMTAAASAAAS sasa gas- sasa"
