Φοίξ8 মহাভারতে শান্তি— স্বপক্ষে কারণং গ্রাহং সময়ে বচনং তিম্। শিষ্টানাং হি মতং গ্রাহং ত্বছিধৈঃ শিষ্টসম্মতৈঃ ॥৬ ভারতকৌমুদী BBBBS BBBBBB DBB BDDDS DDDD BBH DDBDS D BBS BBS BBBBBBBBB BBB DDDBBBB DDDB BBBBBB BBB B BBBB BBB DBS BB BB BBBB BBBBBBS BBBB BBBBB BBBBBB BBB BSBB BBBS BB BBB BBB BBBBS BBB BBBBB BBBB BBBB BBS BBBB দর্শনং স্বমতসিদ্ধমুক্তিকাবর্ণজ্ঞানমাছ। তথা চ গুরুবেদাস্তবাক্যশ্রবণেন নখরতুচ্ছত্ববোধ দ্বিধাবৈরাগ্যং প্রকৃতিপুরুষবিবেকঞ্জানঞ্চোৎপস্ততে ; তওচ্চ মুক্তিবিতি নাস্তি মুক্তান বীখবগ্রেবণীপেক্ষা উক্তশ্রুতিঃ স্থতিশ্চ প্রত্যেকমিশ্ববস্তুভ্যর্থমিত্যাশয় ॥৪–৫ DBBBBB BBBBBBBDDDD gBmmBBS BBBB BB BBBBB স্বপক্ষ ইতি স্বপক্ষে নিজসম্মতমতে কাবণং যুক্তি, শিষ্টৈগ্রাহ সময়ে নিজসম্মতসিদ্ধান্তে ভাবতভাবদীপঃ মোক্ষপ্রদাতা ঈশ্বরেইবগুমতীতি জ্ঞেয়মিতি যোগানাং যুক্তি ॥৩ সাংখ্যানাং যুক্তিমাং-বদBB BBDS BBS BBBBB BBBBBS BDDBB DDDH BB BB BB BBBBBBDDBB B BB BBBB BBBB BBBB BBB BBBBBBB DBBBBBBS DD BBB BB BBBS BBBBBDDDDDDDS DD BBBB BBBS অবিতাগ্রাবল্য বিরাট। অতিপ্রাবল্য ৰিখে ব্যষ্টিদেহমাত্রাভিমানী। তন্ত্র যথা ঘটান্তর্গত BBBB BBBB BBBB BBBBBBBS BBBBBBB BB BBBBS BBBBS কুৎস্নং ভবনোদবং ব্যাপ্নোতি, তথা প্রত্যকৃচিতিদেহাবৃত দেহমাত্ৰং ভাসম্বতি দেহেন্দ্রিয়াদিদ্ধাবী BDDBBB BB BBBBBB BBDBBBS BB BBBBBS BBBBBBB BBBS BBBBBBBBS DDD BBBDD BBBS DD DDD DBBB BBBBBBBS BBB S BBDDDDBBB BBBB BB BB DBBBB BBBB BBS BBBBBB BBB DBBDDDD S DDD DDD BBBBBBBSL BBS BBBS BBBS BBB DDB BBBBBBB BBB BBB BB BBBBBB BBBS BBS BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB BBB BBB BBB BttS DDDS DBBB BBBBBB DDDBBBBBBB BBBB BBBBBBBB BBBS আবার সাংখ্যবিৰ ব্ৰাহ্মণের এই জগতের সমস্ত অবস্থা জানিয়া সমীচীনভাবে এই শ্রেষ্ঠ কারণের উল্লেখ করেন যে, যে পুরুষ শব্দস্পর্শপ্রভৃতি বিষয়ে বৈরাগশালী হইতে পারবে, সেই পুরুষ দেহ ত্যাগের পর নিশ্চয়ই মুক্তি লাভ করিবে, তাহাৰ পুনৰায় বন্ধ কখনও হইবে না। সংখ্যবিদ মহাপ্রাজ্ঞেরা এইরূপ গ" মতসিদ্ধ মুক্তিলাভেব কাবণ বলিয়া থাকেন ॥৪-৫।
