পর্বণি ষটপঞ্চাশদধিকদ্ধিশততমোহধ্যায় । ২৬১৩ বিগুণঞ্চ পুনঃ কৰ্ম্ম জ্যায় ইত্যনুশুশ্রুম। সৰ্ব্বভুতোপঘাতশ্চ ফলভাবে চ সংযম ॥১৭ সত্যযজ্ঞ দমযজ্ঞ অর্থলুদ্ধার্থতৃপ্তয় । উৎপন্নত্যাগিন: সৰ্ব্বে জনা আসন্নমৎসরীঃ ॥১৮
- శాa గా ఇ -్మ مميع ومعه محو فهو يقة خهمو AM S MAeS TABSAAAAAAS AAAAAS AAAAAMS SSSSSSS SSAAASAAeAeAeeSAeS eAMeAAA S AAAA SSASAS SS SAAAAAMeAeeAAM مبہم یه امیہ * *ബ هم به هa
বিগুণমিতি। কামাভাবে বিগুণমঙ্গহীনমপি পুনঃ কৰ্ম্ম জ্যায় শ্রেষ্ঠ, ন পুনঃ কামে সতি সাজতয়া সগুণমপি কৰ্ম্ম জায় ইত্যাশয়ঃ। সৰ্ব্বভৃতৈ: কুক রচাণ্ডালাদিভিঃ, উপবাতো ব্যাঘাতশ্চ যত্র কৰ্ম্মণি তদপি নিষ্কামস্ত জ্যাক্স ইত্যর্থ । অতএব ফলস্ত ভাবে সভায়াং সংযমে নিরোধ, কৰ্ত্তব্য ইতি শেষঃ, কৰ্ম্মণি ফলাকাঙ্ক ন কার্য্যেত্যর্থঃ ॥১৭ পূৰ্ব্বানন্তেতি সতে্যুতি। পূর্ববৰ্ত্তিন সৰ্ব্বে জনা: সত্যমেব জ্ঞে যেষাং তে, দম ইঞ্জিয় দমনমেব যজ্ঞে যেষাং তে, অর্থে পবমপুরুষার্থে মোক্ষে লুদ্ধাশ্চতে অর্থেন ব্ৰহ্মজ্ঞানেনৈব তৃপ্তঘেঁষাং তে চেতিতে, বৈবাগ্যেণ উৎপরমাগতমপি ত্যজন্তি ইতি তে, তথা অমৎসব পবদ্বেষশৃষ্ঠাশ্চ আসন ॥১৮
- - ভারতভাবদীপঃ যদুক্তমতঃ স্তৈন্তং প্রভবতীতি বিগুণাৎ কৰ্ম্মণো দোষোহীতি তত্ৰাহ-বিগুণমিতি। এবং বিদে ব্রাহ্মণস্ত বিগুণমপি কৰ্ম্ম জ্যায়, তথা চামুণ্ডশ্রম বেদে—“ষক্ত চৈবাহ্মিন শব্যং কুৰ্ব্বস্তি যদি চ BBBBBBDDSDS DBBDBBBB BBBBBBBBBBB BBB BDD ggBB BB BBBS BBBBB BBB DDD u BBBBBBBBBBBBBBBS BB BB BBBBBBBBDDS DBBB BBBB BB BB BB BBBS BB ফলভাবে উপঘাতফলন্ত ইদং মে কৰ্ম্মানেনোপঘাতেন নষ্টমিতি বুদ্ধিস্তৎসত্ত্বে সংযম প্রায়শ্চিত্তমুক্তং DBBS BBBB BBBDS DB BBBBBDSDBBB BBBBBBBSBBBBB BBBB BBB B BBBBBBS BB BBBBBB BBBBB BBBBBBBDDD DD DDBB BBBBB BBB BBBBBBBDDBB BBB BB BBB BBB BBS DDDDDDD BS BB BBBuBB DD DBBS BB BBBS BB BBBBBS BBB
যিনি কৰ্ম্ম অবগু কৰ্ত্তব্য ইহা ভাবিয়া নিষ্কামভাবে কৰ্ম্মকে করণীয় বলিয়া জানেন এবং কৰ্ম্ম না করিলে ভয় হয় ইহা অবগত থাকেন, তিনিই ব্রাহ্মণ ; আর জগতে যজমান প্রভৃতি সকলেই ব্ৰহ্ম ইহা জানেন, কিন্তু কাম্যভাবে কম্মেব কৰ্ত্তব্যতা জানেন না, তিনিও ব্রাহ্মণ ॥১৬ আমরা শুনিয়াছি যে, অঙ্গহানি হওয়ায় কৰ্ম্ম দ্বিগুণ হইলেও যদি তাহা নিষ্কাম ভাবে করা যায়, তবে তাহাই শ্রেষ্ঠ ; আর চাণ্ডাল বা কুকুরাদিদ্ধাবা নিষ্কাম কন্মের ব্যাঘাত হইলেও তাঁহাই শ্রেষ্ঠ । সুতরাং সকলেবই ফলাকাজক্ষয় নিবৃত্ত হওয়া উচিত ॥১৭
