O):8 शृङ्iडब्लुङ শাস্তি— কোষকারো যথাত্মানং কীটঃ সমবরুদ্ধতি। সূত্রতন্থগুণৈর্নিত্যং তথায়মগুণে গুণৈ: |৪৷৷ দ্বন্দ্বমেতি চ নিদ্বদ্বস্তামু তাম্বিহ যোনিষু। শীর্ষরোগেছক্ষিরোগে চ দন্তশূলে গলগ্রহে ॥৫ জলোদরে তৃষ্ণারোগে জ্বরগণ্ডবিসূচিকে। শ্বিত্রে কুষ্ঠেইগ্নিদন্ধে চ সিদ্মাপম্মারয়োরপি ॥৬ যানি চান্তানি দ্বন্দ্বনি প্রাকৃতানি শরীরিষু। উৎপদন্তে বিচিত্রাণি তন্তেষোইপ্যভিমন্ততে ॥৭ (বিশেষকমৃ) তির্যাগযোনিসহস্ৰেষু কদাচিদেবতাস্বপি । অভিমন্যত্যভীমানাত্তথৈব সুকৃতান্তপি ॥৮ ভারতকৌমুদী কোষেতি। যথ। কোষকাবো কীটো লুত, স্বত্রতত্ত্বগুণৈ: স্বকীয়ৈরেব স্বক্ষস্থজৈর্নিত্যমাত্মানং BDBB BBBBBB BBS BB BBB BBB BBBBBB BBB gg BBBBS আত্মানং বধ্নাতি ॥৪ BBBB DDD BBBBDDBBBB BBBS DD BBB BB BB BBBS BB BBBBBBBBBBBS BB BBBS BBBBBBS BB BBBBBBB BBS গ্ৰীয়াদীনি, প্রাকৃতানি প্রকৃতিসম্বন্ধীনি । এষ পুরুষঃ, অভিমন্ততে অহং মুখী অহং দুঃখীত্যাদিরূপেণাভিমানং করোতি ॥৫—৭ তিধ্যগিতি। মুকুতানি তত্তজীবনে মুষ্ঠুরতানি কৰ্ম্মাণি, অভিমন্ততি স্বৰ্বতত্বেনাভিমন্ততে ॥৮ ബക്ഷ அ_ _ মনুষ্যলোক হইতে স্বৰ্গলোকে, আবার স্বৰ্গলোক হইতে মনুষ্যলোকে, পুনরায় মনুষ্যলোক হইতে অনন্ত নবকে গমন কবিয়া থাকেন ॥৩ কোষকার কীট (মাকড়শা) যেমন নিজের সূত্রদ্বারাই নিজেকে বন্ধন করে ; তেমন এই পুরুষ নিগুণ হইয়াও স্বসংযুক্ত প্রকৃতির গুণদ্বারা নিজেকে বন্ধন করিয়া থাকেন ॥৪ এই পুরুষ শীতোষ্ণাদিদ্বন্দ্রবিহীন হইয়াও প্রকৃতির সহিত সংযোগবশতঃ এই জগতে সেই সেই যোনিতে যাইয়া, শীতোষ্ণাদিদ্বন্দ্ব ভোগ করিয়া থাকেন । শিরোরোগ, নেত্ররোগ, দস্তখুল, গলগ্রহ, জলোদর, তৃষ্ণারোগ, জ্বর, গলগণ্ড, বিলুচিকা, শ্বিত্র, কুষ্ঠ, অগ্নিদাহ, কাসশ্বাস এবং অপস্মাররোগে, আর শরীরিগণের অন্যান্ত নানাবিধ যে সকল প্রকৃতিজনিত সুখদুঃখাদি উৎপন্ন হয়—এই পুরুষ সেগুলি নিজের বলিয়াই মনে করেন ॥৫-৭
