ONN भक्षांखांब्राउ - প্ৰাহি--- গুণীনাং মহদাদীনামুৎপত্তিশ্চ পরস্পরম্। অধিষ্ঠানাৎ ক্ষেত্রমাছরেতত্তৎ পঞ্চবিংশক ॥১৪ যদা তু গুণজলিং তদব্যক্তাল্পনি সংক্ষিপেং। তদা সহ গুণৈস্তৈস্তু পঞ্চবিংশে বিলীয়তে ॥১৫ ভারতকৌমুদী এবং প্রকৃত ক্ষরত্বযুপপাদ্য পুরুষতাপি ক্ষবত্বযুপপাদতুিমাহ ७१iनांभिङि । भश्णlलैौनl१ গুণীনাং স্বস্বাপেক্ষয়৷ উপসর্জনীভূতানাং তত্ত্বনাম, প্রকৃতিপুরুষয়েtঃ পরম্পরমধিষ্ঠানদেব প্রকৃতিত উৎপত্তিশ্চ স্তাং । অতএব তদেতৎ পঞ্চবিংশক পুৰাত্মকং চৈতন্তমপি ক্ষেত্রমাছ মুনয় ; প্রত্যাপি তস্তাধিষ্ঠানং সংযুক্তরোধটয়োবিব পৰম্পবাধিষ্ঠানস্ত সম্ভবপরত্বং, অধিষ্ঠেয়ুস্ত চ ক্ষেত্ৰত্বাদিত্যাশয় ॥১৪ ইদানীং পুরুস্তাপি ক্ষবশ্বযুপপদ্যতি দেতি। যদা ৰোগী তদগুণজাল প্রকৃত্যাদিগুণসমূহ অব্যক্তাত্মনি পবব্রহ্মণি সংক্ষিপেং যোগেন প্রবিলপয়েৎ ; তদী তৈঃ প্রকৃত্যাদিভিগুণৈ: দছপঞ্চবিংশঃ পুরুষোইপি বিলীয়তেলয়ং প্রাপ্নোতি,দৰ্পণলয়ে প্রতিবিম্বলয়বৎ, আধীরলয়ে আধেয়লংস্তাবগুস্তাবাৎ। এবঞ্চ পুরুষপ্তাপি ক্ষবত্বমেব ভবতীতি ভাব ॥১৫ ভারতভাবদীপঃ প্রকৃতেৰক্ষরত্বং “ক্ষবং প্রধানমূ” “ক্ষবঃ সৰ্ব্বণি ভূতানী"তি প্রতিস্থতিপ্রসিদ্ধিবিরুদ্ধমিতা শঙ্ক্যাহ—সৰ্গেতি। তন্তীঃ ক্ষবত্বে সংসাবস্তান্ত্যবত্ত্বং স্তাৎ, উচ্চ aমান্তে ন চাদিৰ্নচ সম্প্রতিষ্ঠে"তি ভদানন্ত্যন্থতিবিরূদ্ধ, ক্ষবত্বশ্ৰত্যাদিকত্ব প্রতিক্ষণপরিণামিত্বমাত্রান্ন তু প্রবাহোচ্ছেদাদিতি ভাবঃ। প্রবাহমুচ্ছেদমাহাৰ্ছেন—তদেতদিতি ॥১৩ জীবন্তাপ্যক্ষৰত্বমাহ-গুণনিমিতি । পঞ্চবিংশকং চিদাভাসমপি গুণীনাং ক্ষেত্রমুৎপত্তিস্থানমাছঃ । কুতঃ ? পৰম্পবমধিষ্ঠানাং । চিচ্ছায়ামনবাপ্য ন কেবল প্রকৃতিরূপমুপাধিমনবাগ্য কেবল পুরুষে বা মহুদাদীন অষ্টমুৎসইতে কিন্তু পরস্পবানুগ্রহেণৈবেতাৰ্থ । অতঃ পঞ্চবিংশস্তাপি ক্ষেত্ৰত্বাং প্রকৃতিবদক্ষবমিতি ভাব ॥১৪ উভয়েঃ ক্ষরত্বমাই—যদা ত্বিত্যাদিন । গুণজলিং প্রকৃতান্তব্যক্তাত্মগুহমমৃভবাগোচরে ত" ব্রহ্মণি সংক্ষিপেৎ প্রবিলাপয়েযোগী ৷ তদেতি উপাধিনাশময় আভাৰেংপি নগুভীতি স্বঘ্নোরগি সৃষ্টি ও প্রলষ প্রকৃতিৰ দ্বন্ধ বলিয়, সাংখ্যাচার্যের প্রকৃতিকে অক্ষর বলেন | কিন্তু এই সেই প্রকৃতি মহত্তত্ত্বাদি স্বষ্টি কবিবার জন্ত, বমি বরি বিকার প্রাপ্ত হন ; সুতরাং প্রকৃতি ক্ষরও বটেন ॥১৩ প্রকৃতি ও পুরুষ পরস্পর অধিষ্ঠান করেন বলিয়া, মহাদি তত্ত্বের উৎপত্তি হয়। স্বতরাং অনেক মুনি পুরুষকেও ক্ষেত্র বলেন ॥১৪ যোগী যখন আপনাযোগের প্রভাবে সেই প্রকৃত্যাদি গুণসমূহকে পরলে লয় هم به همه ی راه میایی را برای مربی مقے ۳۳۔ مصعہ معصدی عیسی صےم سم میمی بر .بر (১৪) পঞ্চবিংশে বিধীয়তে—বঙ্গ ।
