ల్ఫిbrషి মহাভারতে শাস্তি— তদা প্রকৃতিমানেষ ভবত্যব্যক্তলোচনঃ। বুধ্যতে চ পরাং বুদ্ধিং বিশুদ্ধ'মমলং যদা ॥১০ ষড়বিংশে রাজশাৰ্দ্দল। তথা বুদ্ধত্বমব্রজেৎ। ততস্ত্যজতি সোহব্যক্তং সর্গপ্রলয়ধৰ্ম্মি বৈ ॥১১ নিগুণঃ প্রকৃতিং বেদ গুণযুক্তমচেতনম্। ততঃ কেবলধৰ্ম্মাসে ভবত্যব্যক্তদর্শনাৎ ॥১২ ভারতকৌমুদী তদেতি । এষ জীবাত্মা যদা বিশুদ্ধtং বাগদ্বেষাদিশূন্তাম, অমলাং সত্ত্বাতিরেকেণ স্বচ্ছামূ, পবা শ্রেষ্ঠা, অতএব স্বগ্রাহিণী, বুদ্ধং বুধ্যতে ; ভদ। অব্যক্তং প্রধান লোচ্যুতি পশুতীতি স তাদৃশঃ সন, প্রকৃতিমান স্বাধিষ্ঠিতপ্রধানযুক্তে ভবতি ॥১৭ তহিঁ কদাসে পঞ্চবিংশে মুচ্যত ইত্যাহ ঘড়িতি । হে বাজশাৰ্দ্দল । স পঞ্চবিংশে জীবাত্ম। বস্তুতঃ যড বিংশ পরমাত্মৈব, তথা তদ্বোধনেন, বুদ্ধত্বং জ্ঞানিত্ব, আব্রজেং প্রাপ্লয়াৎ : ততশ্চ সর্গপ্রলয়ধৰ্ম্মিকর্তৃতয়া স্বষ্টিনাশযুক্তম, অধ্যক্তং প্রকৃতিং ত্যজত। তদ। স মুচ্যত ইতি ভাব ॥১১ তদেবাহ নিগুণ ইতি। বস্তুতে নিগুণে জীবাত্মা, গুণযুক্তামচেতনাঞ্চ প্রকৃতিমূ, বেদ যদ DBBBS BBBBBG DBBS DDDBBB BBBBS BBBBSBS BBBBtS নিরুপাধিকে মুক্তে ভবতি ॥১২ ভারতভাবদীপঃ BBBD tg DD BB BBBBD BBB BBSBBBS BBB BBBB BBB DBBBSBBBBS BBBBB BBBB BBS BBB BB BBBB BBBBBBBB BB বিষ্ঠামমণাং নিদ্বৈতাং পবাং সৰ্ব্বোৎকৃষ্টাং বুধতে অবগচ্ছতি ॥১০ তদৈব পরবিস্তোদকালে বড়বিংশবোধ প্রকৃতিগাগশ্চ ভবতীত্যাহ–ষড়বিংশ ইতি ॥১১ অসে জীব অব্যক্তস্ত স্বশ্বাং পৃথকৃেন দর্শনাৎ কেবল এব ভবতি যে নিগুণ সন, প্রকৃতিং বেদ স কেবল ইতি যোজ্যম্ ॥১২ জীবাত্মা মুক্ত হইযও প্রকৃতিকে নিজ ভিন্ন বলিয়া দেখেন না ; তিনি যখন আপনাকে প্রকৃতিস্বরূপ বলিয়া বোঝেন, তখন “আমি পবব্রহ্ম হইতে ভিন্ন” এইরূপ মনে কবেন ॥৯ জীবাত্মা যখন নির্দোষ, স্বচ্ছা ও সাত্ত্বিকী বুঝিতে থাকেন, তখন তিনি প্রকৃতিকে দেখিতে থাকিয় প্রকৃতিযুক্তই হন ॥১০ রাজশ্রেষ্ঠ ! জীবাত্মা বাস্তবিকপক্ষে পরমাত্মাই এবং সেই জীবাত্মা জ্ঞানোদয় হইলে বুদ্ধত্ব অর্থাৎ পবব্ৰহ্মত্বই লাভ করেন ; তাহার পর তিনি স্বষ্টিপ্রলয়কারিণী প্রকৃতিকে ত্যাগ কবিয়া থাকেন ॥১১ (চন) ក៏ក្រៃ बल-वत्र नि ।
